Terör Örgütleri veya Devletin Millî Güvenliğine Karşı Faaliyette Bulunduğuna Karar Verilen Yapı, Oluşum veya Gruplara Üyelik, Mensubiyet veya İltisak yahut Bunlarla İrtibat Kavramları (TERÖRLE veya SAYILAN GRUPLARLA İRTİBAT veya İLTİSAK Kavramları ve Kriterleri)

BTK ”BAZ” ve ”HTS” Verilerinin DELİL Değerinin Ceza Muhakemesi Bağlamında Değerlendirilmesi/Geçmiş Tarihlere Yönelik İletişim İçeriğinin Tespit Edilip Edilemeyeceği…
1 Ağustos 2021
BOŞANMA SEBEPLERİ; BOŞANMA DAVASI DEVAM EDERKEN EŞLERDEN BİRİNİN ÖLÜMÜ HALİNDE MİRAS HAKKI, Boşanma Davası Devam Ederken Eşlerin Sadakat Yükümlülüğü, Eşlerden Biri Tarafından Affedilen-Sessiz Kalınan Eylemlerde Kusur, BOŞANMA ve Sonrasına İlişkin Genel Esaslar
11 Nisan 2022

T.C.
DANIŞTAY
BEŞİNCİ DAİRE

Esas : 2017/2591
Karar : 2020/2335
Tarih : 15.06.2020

Anayasa Mahkemesi 14/11/2019 tarih ve E:2018/89, K:2019/84 sayılı kararında iltisaklı kavramını ”kavuşan, bitişen, birleşen”, irtibatlı kavramını ise ”bağlantılı” olarak tanımlamıştır. Bu kavramlar ile kişilerin cezai sorumluluğunu gerektiren örgüte üyelik ve mensubiyet kavramlarına nazaran terör örgütleri ile daha az yoğun ve atipik bir bağlantının vurgulandığı açıktır. Bu kapsamda kişilerin terör örgütleri ile irtibat ve iltisaklarının ortaya konulabilmesi için, örgütün amaçlarının gerçekleştirilmesi ya da örgütten yarar sağlamak maksadıyla gerek örgütten gelen talimatlar doğrultusunda gerekse inisiyatif alarak bulundukları hal ve hareketler neticesinde örgüte veya kendilerine yarar sağladıkları ya da örgüt ile amaç birliği veya sosyal birliktelik görünümü içinde oldukları yönünde kanaat oluşması yeterli olacaktır.

Bu bağlamda, üstün bir kamu gücü yetkisi niteliğindeki yargı yetkisini kullanan yargı mensupları yönünden örgüt ile irtibat ve iltisak hususu değerlendirildiğinde, yetki ve nüfuzlarını kullanarak örgütün amaçlarını gerçekleştirmesi için ya da örgütün talimatları doğrultusunda kendilerine veya başkalarına yarar sağlamak için bir takım hal ve hareketlerde bulunmak suretiyle demokratik anayasal düzene sadakat yükümlülüklerini ihlal ettikleri yönünde bir kanaat oluşması halinde örgüt ile irtibat ve iltisaklarının bulunduğunu söylemek mümkün olacaktır. Anayasa’nın 139. maddesinde hâkim ve savcıların görevlerinin sona ermesi sonucunu doğuran işlemler, disiplin cezaları ve meslekte kalmalarının uygun olmadığı yönünde verilen kararlar olarak ikiye ayrılmıştır. 24/02/1983 tarihli ve 2802 sayılı Hakimler ve Savcılar Kanunu’nun “Hâkimlik ve savcılık görevlerinin sona ermesi” kenar başlıklı 53. maddesinde de disiplin cezası niteliğindeki meslekten çıkarma işlemi ile hâkimlik ve savcılık görevinin sona ermesi sonucunu doğuran diğer işlemler ayrı ayrı belirtilmiştir. Dolayısıyla 667 sayılı KHK’nın 3. maddesi uyarınca hâkim ve savcıların meslekte kalmalarının uygun olmadığına ve meslekten çıkarılmasına ilişkin kararların, bu kişilere disiplin cezası verilmesine ilişkin kararlardan ayrı nitelikte olduğu konusunda duraksama bulunmamaktadır.

Dairemizin, Danıştay Başkanlığının internet sitesinde güncel kararlar başlığı altında yayımlanmış olan, 04/10/2016 tarih ve E:2016/8196, K:2016/4066 sayılı kararında da belirtilmiş olduğu üzere 667 sayılı KHK’nın 3. maddesi uyarınca terör örgütlerine veya MGK’ca Devletin millî güvenliğine karşı faaliyette bulunduğuna karar verilen yapı, oluşum veya gruplara üyeliği, mensubiyeti veya iltisakı yahut bunlarla irtibatı olduğu değerlendirilen yargı mensuplarının, “meslekte kalmasının uygun olmadığına ve meslekten çıkarılmasına” ilişkin kararlar, adli suç veya disiplin suçu işlenmesi karşılığında uygulanan yaptırımlardan farklı olarak terör örgütleri ile millî güvenliğe karşı faaliyette bulunduğu kabul edilen yapıların kamu kurum ve kuruluşlarındaki varlığını ortadan kaldırmayı amaçlayan “olağanüstü tedbir” niteliğindedir.

Bu kapsamda, ülkenin içinde bulunduğu tehdidin ortadan kaldırılması ve bozulan kamu düzeninin ivedi şekilde yeniden tesis edilmesi amacıyla 667 sayılı KHK’nın 3. maddesi ile “terör örgütleri ile millî güvenliğe karşı faaliyette bulunduğu kabul edilen yapılara üyeliği, mensubiyeti veya iltisakı yahut bunlarla irtibatı olduğu değerlendirilen” üstün kamu gücü yetkisi kullanma ayrıcalığına sahip bu kişiler hakkında uygulanmak üzere olağan dönemdeki yaptırımlardan farklı olarak olağanüstü nitelikte yeni bir tedbir getirilmiştir.

Anayasa’nın “Hâkimlik ve savcılık mesleği” kenar başlıklı 140. maddesine Danışma Meclisi tarafından yazılan gerekçede “… Adalet tevzii herşeyden önce güvenilir nitelikte olmalıdır. Bu hizmeti görenlerin tarafsızlıklarından şüphe edilmesi, hizmetin tam olarak yerine getirilmiş olduğunun kabulüne engeldir. Bu itibarla görevlerinde özel hayatlarında tarafsızlıklarına dair bir davranışta bulundukları sanısını verecek hareketlerden sakınmak zorundadırlar.” denilmektedir.

Bu bağlamda, yargı mensuplarının sadakat yükümlülüğü memurlardan farklı olarak “bağımsızlık” ve “tarafsızlık” ilkeleri çerçevesinde hukuk devletine ve demokratik anayasal düzene sadakat yükümlülüğü olarak ortaya çıkar.

Üstün bir kamu gücü yetkisi niteliğindeki yargı yetkisini kullanan hâkim ve savcıların, Anayasa gereği tarafsız ve bağımsız olarak görev yapmaları, Anayasa’ya, kanuna ve hukuka uygun olarak vicdani kanaatlerine göre hüküm vermeleri ve anayasal düzene sadakat göstermeleri, hukuk devletinde demokratik toplum düzeninin korunması açısından büyük önem arz etmektedir.

FETÖ’ye İlişkin Tespit ve Değerlendirmeler

Yargıtay Ceza Genel Kurulunun 26/09/2017 tarih ve E:2017/16.MD-956, K:2017/370 sayılı kararında; FETÖ’nün, paravan olarak kullandığı dini, din dışı dünyevi emellerine ulaşma hâline getiren; siyasi, ekonomik ve toplumsal yeni bir düzen kurma tasavvuruna sahip örgüt liderinden aldığı talimatlar doğrultusunda hareket eden; bu amaçla öncelikle güç kaynaklarına sahip olmayı hedefleyip güçlü olmak ve yeni bir düzen kurmak için şeffaflık ve açıklık yerine büyük bir gizlilik içerisinde olmayı şiar edinen; bir istihbarat örgütü gibi kod isimler, özel haberleşme kanalları, kaynağı bilinmeyen paralar kullanıp böyle bir örgütlenmenin olmadığına herkesi inandırmaya çalışarak ve bunda başarılı olduğu ölçüde büyüyüp güçlenen, bir yandan da kendi mensubu olmayanları düşman olarak görüp mensuplarını motive eden; “Altın Nesil” adını verdiği kadrolarla sistemle çatışmak yerine sisteme sahip olma ilkesiyle Devlete tabandan tavana sızan; bu kadroların sağladığı avantajlarla Devlet içerisinde belli bir güce ulaştıktan sonra hasımlarını çeşitli hukuki görünümlü hukuk dışı yöntemlerle tasfiye eden;böylece devlet aygıtının bütün alt bileşenlerini ünite ünite kontrol altına almayı ve sisteme sahip olmayı planlayıp ele geçirdiği kamu gücünü de kullanarak toplumsal dönüşümü sağlamayı amaçlayan; casusluk faaliyetlerini de bünyesinde barındıran atipik/suigeneris bir terör örgütü olduğu belirtilmiştir.

1970’li yıllardan itibaren özellikle, mülkiye, adliye, emniyet, millî eğitim ve TSK içerisinde kadrolaşmaya giden FETÖ liderinin vaaz, röportaj ve kitaplarında bulunan ve Yargıtay Ceza Genel Kurulunun anılan kararında da yer alan “Esnek olun, sivrilmeden can damarları içinde dolanın!”, “Bütün güç merkezlerine ulaşıncaya kadar hiç kimse varlığınızı fark etmeden sistemin ana damarlarında ilerleyin!”, “Türkiye’deki devlet yapısı ölçüsüne göre bütün anayasal müesseselerdeki güç ve kuvveti cephemize çekeceğimiz ana kadar her adım erken sayılır. …bunca kalabalık içinde ben bu dünyayı ve düşüncemi sözde mahremiyet içinde anlattım. …sırrınız sizin sırrınızdır. Söylerseniz siz esir olursunuz.”, “Bir gün bana Ankara’da bin evimiz olduğunu söyleyin, devletin paçasından şöyle bir tutacağım, devlet uyandığında yapacağı hiçbir şey kalmayacak” şeklindeki sözleri bu suigeneris örgütün, Devleti ele geçirme gayretlerinin somut talimatları olarak ortaya çıkmıştır.

Ankara 4. Ağır Ceza Mahkemesinin 08/06/2018 tarih ve E:2016/238, K:2018/128 sayılı kararında ise FETÖ’nün yargı yapılanmasına ilişkin şu tespitlere yer verilmiştir:

Örgütün hakim, savcı yapılanması bölgelere ayrılmış olup …bölgelerden sorumlu kişilere bölge abisi veya bölge ablası denilmektedir. Her bölgenin 8-10 evi kapsadığı, örgüt mensupları arasında farklı sohbet grupları ve bu gruplardan sorumlu örgüt imamı bulunmaktadır. …Örgüt üyesi hakim, savcıların sicil numaralarına veya mesleğe başlama aşamasında, adalet akademisindeki dönemlerine göre ayrı ayrı devre ve sicil numarası içerisinde gruplandırmaların yapıldığı, T1, T2, T3, T4, T5 şeklinde belirli sicil aralıklarını kapsayan hakim, savcıların gruplandırılarak taşra ve devre yapılanması oluşturulmuştur. Her grupta kendi içerisinde hakim, savcı sayılarına göre 3-5 kişilik sohbet gruplarına ayrılmıştır. …Örgüt tarafından örgüt üyesi ile yapılan görüşme sonrasında hakim, savcı olması kararlaştırılan örgüt üyeleri sınavlara hazırlanmak üzere örgüte ait Ankara’daki örgüt evlerinde sınava çalıştırılır. Bu örgüt evinin masraflarının örgüt tarafından karşılandığı ve sınava çalıştırılacak kişiler dışında başka kimsenin bu evlere giremediği anlaşılmıştır. Bu örgüt evlerinde hakimlik, savcılık sınavına girecek örgüt üyeleri sınavlara hazırlanmakta olup deneme sınavlarının yapıldığı ayrıca sınav sorularının örgüt tarafından yasal olmayan yollardan ele geçirilip bu evlerde sınavdan bir kaç gün önce örgüt mensubu abi veya ablalar tarafından örgüt üyelerine verilmiştir. Örgüt üyelerine cevapları işaretlenmiş soru kitapçıkları verilerek bunları ezberlemelerinin sağlandığı, bu şekilde örgüt üyelerinin sınavları kazanmalarının sağlandığı anlaşılmıştır. Yazılı sınavı kazanan örgüt üyeleri murakıplarca tekrar eve çağrılarak mülakat için hazırlanmakta mülakatta nasıl davranacaklarının öğretilmektedir. Ayrıca örgüt tarafından kendilerine referans bulunacağı veya kendilerinin referans bulmaları söylenmektedir. Mülakat sınavını kazanan ve hakim, savcı adayı olan örgüt üyeleri mülakattan sonra tekrar murakıplar tarafından örgüt evlerine çağrılarak staj aşamasında hangi evde kalacakları, ev sorumlularının kim olacağı anlatılarak, bu şekilde staja başlayan örgüt üyesinin staj döneminde de örgüt tarafından takibi yapılmaktadır. Staj aşamasında örgüt üyelerinin deşifre olmamaları için beşer kişilik gruplar halinde, masrafı örgüt tarafından karşılanan ev tutmaları sağlanmaktadır. Her ev için bir sorumlu tayin edilmektedir. Adaylık sürecini tamamlayıp ataması yapılan örgüt üyesi hakim, savcıların örgüt tarafından takibine devam edildiği, sürekli irtibat kurularak bunların örgüte bağlılıkları sağlanmaktadır. Ataması yapılan örgüt mensubu hakim, savcının ilk maaşlarının tamamı örgüt tarafından alınmaktadır. Daha sonraki aylarda ise bekarlardan %15, evlilerden %10, en az 3 çocuğu olanlardan ise %5 oranında himmet toplanmaktadır. Bekar olan örgüt mensubu hakim, savcıların örgüt için önemli stratejik kurumlarda görevli örgüt üyeleri ile veya aynı meslekteki örgüt üyeleri ile evlenmelerinin teşvik edildiği ve katalog evlilikler yaptırıldığı anlaşılmıştır…

Örgüt tarafından hakim, savcılara yönelik adaylık dahil tüm süreçlerde yabancı dil, yüksek lisans, doktora eğitimi, yurt dışı gezileri, mesleki ve kişisel programlar düzenlenmek suretiyle örgüt üyesi hakim, savcılar emsallerine göre daha donanımlı hale getirilmektedir. Örgüt mensupları hak etmedikleri halde yurt içi ve yurt dışı yüksek lisans ve doktora programlarına yerleştirilmişlerdir…

HSYK ve Adalet Bakanlığı Teftiş Kurulunda görev yapan örgüt mensubu müfettişlerce yapılan teftişlerde örgüt üyesi olan hakim, savcılarla örgüt üyesi olmayan hakim, savcılar farklı muameleye tabi tutulmakta, örgüt üyesi hakim, savcılara hak etmedikleri halde yüksek notlar ve olumlu siciller verilmekte, örgüt üyesi olmayan hakim, savcılara ise vasat veya düşük notlar verilmekte, sicilleri bozulmaktadır.

Örgüt üyesi hakim ve savcılar görev yaptıkları yerlerde görevleri nedeniyle öğrendikleri önemli bilgiler ile soruşturma ve dava dosyalarında gördükleri örgüt için önem taşıyabilecek konuları gerek adliye gerekse il veya ilçede önemli görevlerde bulunan kişiler ile ilgili topladıkları bilgileri toplantılarda örgüt sorumlusu abiye iletmektedirler. Menfi takip heyeti denilen bir grup tarafından örgüt üyelerinden toplanan bu bilgiler değerlendirilmekte, neticesine göre yapılacak işlemler kararlaştırılmaktadır…

Örgüt mensubu hakim, savcıların deşifre olmasının önüne geçmek amacıyla örgüt üyesi hakim, savcıların çocuklarını örgüte ait olan okullara göndermemelerine karar verilmesi halinde örgüt üyesi hakim, savcı çocuklarının eğitimleri ile ilgilenilmesi, ayrıca ideolojik eğitim verilmesi için eğitim birim adıyla ayrıca bir birim kurulmuştur. Bu birim sorumlusu Yargıtay Üyesi olarak görev yapan örgüt üyelerinden seçilmektedir…

Örgüt faaliyetlerinin bir çoğunda gizlilik esas alınmasına karşın örgüt tarafından HSYK seçimlerine verilen önemden dolayı bu dönemde örgüt mensuplarının deşifre olmayı göze alarak seçimlerde tüm il ve ilçeleri kapsayan adliye ziyaretleri, ev ziyaretleri ve yemek organizasyonları düzenlemişlerdir. Sözde bağımsız örgüt üyesi adaylarının seçim gezilerine birlikte katılmışlardır. Örgütün 2014 yılı HSYK üye seçimlerinde gerek YARSAV listesi, gerekse bağımsız aday adı altında aday göstererek yargı içerisinde alternatif bir yargı gücü kuracak şekilde örgütlü olduğu anlaşılmıştır…”

Öte yandan Dairemizde derdest olan dava dosyalarında yukarıda belirtilen tespitleri destekler mahiyette, FETÖ’nün niteliğine ilişkin aşağıdaki beyanların yer aldığı görülmüştür:

Yargı mensubu olarak görev yapmış olan ve ifadesine başvurulan M.Ü.ye ait Ankara Cumhuriyet Başsavcılığınca düzenlenen 21/10/2016 tarihli ek sorgulama tutanağı: “…Şunu söylemem gerekiyor ki cemaat farklı sınav evlerinde kalan şahısları birbiriyle tanıştırmaz. …Bu yapı sizi asla boşta bırakmaz, yani üniversiteden mezun olduğunuzda sınav çalışma eviniz hazırdır, sınavı kazanınca mülakat referans listeniz hazırdır, bunların her aşamasından sorumlu olan kişiler vardır. …Kural olarak bu yapı gizlilik üzerine kurulu olduğundan bir evde kalan diğer evde kalan kişileri tanımazdı. Ama biz bazen tanıştığımızda kimin bizden olduğunu hissediyor ve anlıyorduk. Biz staja başladıktan sonra bize yavaş yavaş tedbire riayet etmemiz hususu anlatılmaya başlandı. …bu yapıda ciddi bir hiyerarşi söz konusuydu. Ben maaşımın bekarken %15’ini, evlendikten sonra ise %10’unu cemaate himmet olarak verdim. …Evde kalan kişi sadece ev abisini tanır. Kıdemsiz birinin üst abileri tanıma şansı yoktur. Staj esnasında bize namazınızı gizli kılın gerekirse zorunlu hallerde namazlarınızı cem edin diyorlardı. Ramazan orucunuzu tutun ancak gerekirse oruç tutmuyormuş gibi davranın diyorlardı. Ramazan orucunuzu tutun ancak gerekirse oruç tutmuyormuş gibi davranın diyorlardı. Bunun haricinde önemli bir husus da bize evliliğin faziletleri anlatılıyordu. …Evlilikten sorumlu abi, evlendirmeyi düşündüğü erkeğe gelerek erkekten bir vesikalık fotoğraf ve bir CV ister, devamında bu CV’yi ve fotoğrafı bir havuza atardı. Aynı işlemi bayanlar için de yapıyorlardı. Devamında evlilikten sorumlu abi kendince uygun gördüğü eş adaylarını birbirleriyle tanıştırıyordu.”

Yargı mensubu olarak görev yapmış olan ve ifadesine başvurulan A.A.ya ait Kilis Terörle Mücadele Şube Müdürlüğünce düzenlenen 23/06/2017 tarihli şüpheli ifade tutanağı: “17-25 Aralık süreci sonrası örgütün sivil imamı Erdal kod adlı şahsın katıldığı …bir toplantıda sivil imam adlicilere hitaben ‘elinizde …siyasal iktidara ilişkin yolsuzluk ihale usulsüzlüğü vs. gibi ses getirecek dosya varsa, bu tarz ses getirecek dosyaları bekletmeyin, hemen davasını açın.’ dedi. …Örgüt mensuplarının deşifre olmasını önlemek için tedbir ya da ruhsat diye tabir edilen yöntemler uygulanmaktaydı. Bu kapsamda örneğin; cuma namazına gitmememiz, adliyede namazları ima ile (göz ile) kılmamız, eğer mümkünse namaz vakti yetişiyorsa namazları cem ederek (birleştirerek) evde kılmamız, ramazan ayında eğer belli olacaksa oruç tutmamamız ve gerektiğinde alkol almamız talimatlandırılmıştı. …Bizim mezuniyet balomuzda, o dönemki yargı bürokrasisinin hassasiyeti de gözetilerek protokol masalarından görülecek açıdaki ön sıra masalara hep örgüt üyeleri oturtulmuş ve bunlara alkol almaları talimatlandırılmıştı diye biliyorum. …Seçim [2014 HSYK seçimi] süreciyle ilgili son olarak belirtmek istediğim, örgütün ByLock üzerinden birbirleriyle haberleşerek Facebook’taki hâkim-savcı gruplarında ya da adalet.org’da organize bir şekilde hareket ederek bağımsız aday tanıtımlarının altına adayı övücü, parlatıcı, adayı ön plana çıkartıcı yorumlar yapılmasının sağlanmasıydı. Buna örnek olarak bir olay anlatayım; R.Ş. mahkemede yanıma gelip bana tefonundaki ByLock mesajını okuttu. Yazının içeriğinde; –Tüm arkadaşların dikkatine, şu gün şu saatte Facebook’taki hâkim savcı gruplarında ve adalet.org’da ‘[İ.Ç.] Gerçeği’ isimli bir paylaşım yapılacaktır. Paylaşımın altına bağımsız aday [İ.Ç.]yi övücü yorumlar yapıp destekleyelim.– …Görüldüğü üzere örgüt sosyal medyada organize bir şekilde hareket ederek seçimde başarılı olmayı amaçlamıştır. …FETÖ yargı mensuplarını T1, T2, T3, T4, T5 üst başlığı/ tasnifi adı altında grup grup, hücre tipi yapılandırılmıştır. T3’teki bir kişinin ekstra bir tanışıklık yoksa diğerlerini bilmesi mümkün olmadığı gibi, yine T3 altında yer alan grupların da birbirini tanımaması genel kuraldır. Tedbir denilen gizlilik kurallarına riayet edilerek bu gizliliğin sağlanması amaçlanmıştır. Ama özellikle Ankara’da staj döneminde bu gizliliği sağlayamadılar. Bir çok farklı gruba mensup kişi birbirlerini bir şekilde tanıdı veya başkasından duymak suretiyle öğrendi. Ancak tedbire son derece riayet edenler kendilerini gizleyebilmiştir.”

Yargı mensubu olarak görev yapmış olan ve ifadesine başvurulan M.Ö.ye ait Osmaniye Cumhuriyet Başsavcılığınca düzenlenen 18/10/2016 tarihli sorgulama tutanağı: “Taşra yapılanmasında o dönemki adı ile cemaatin bu yapılanması profesyonel olarak yürütülüyordu. 2002 yılından itibaren taşra yapılanması kendi içerisinde T1, T2, T3, T4, T5 şeklinde bölümlere ayrılmıştı. (“T” taşra anlamına gelen yapılanmayı simgelerdi). T1 grubu 39 bin sicilden daha önce gelenlerdi. T2 grubu 39 bin, 42 bin sicillileri, T3 grubu 92 bin 109 bin arası sicillileri, T4 grubu daha sonraki sicillileri,T5 grubu 125 bin ve sonraki sicillileri ifade ederdi.”

Sonuç olarak FETÖ’nün, yıllar itibarıyla takiye (olduğundan farklı görünme) esasına dayanan uzun vadeli bir projenin aşamalarını izleyerek kurduğu strateji doğrultusunda, kamu kurumlarında ve yargı organlarında demokratik devlet düzeninden ayrıksı ve ona paralel şekilde teşkilatlanmak suretiyle ülkenin bağımsızlığını, bütünlüğünü ve demokratik hukuk devletini tehdit edici, anayasal düzene sadakat yükümlülüğüne aykırı davranışlar gösteren bir yapılanma hâline geldiği anlaşılmaktadır. Nitekim bu yapılanma tarafından 15 Temmuz 2016 gecesi anayasal düzene, demokratik kurumlara ve bizatihi Türk Milletine karşı darbe teşebbüsünde bulunulmuştur.

Darbe teşebbüsünün bertaraf edilmesini takip eden günlerde, söz konusu kalkışmaya dâhil olan kişilerin telefon konuşmaları ve mesajları ortaya çıkmıştır. Anayasa Mahkemesinin Aydın Yavuz ve diğerleri (B. No: 2016/22169, 20/06/2017) kararında da yer alan, darbe teşebbüsünün şüphelilerinden olan Komiser Yardımcısı E.G.nin telefonunda bulunan mesajlar bunlara örnek teşkil etmektedir. E.G.nin telefonunda, “önemli, durum kötü, çok acil duyuru. tüm il ve ilçe imamlarını, abilere, ablalara, kurum imamlarına iletin, tüm hizmet mensupları darbeyi şiddetle kınayan açıklama yapsın, meydanlara inip kendisini kamufle etsin, resim çekilip sosyal medyada yayınlasın, demokrasi, seçilmiş irade falan desinler, ama fazla da asla muhterem hoca efendinin adı geçmesin açıklamalarda, hepimizi alabilirler, herkes -darbeden haberim yok TV’de gördüm ilk kez- desin, asla hükümete ve Tayyibe karşı olumsuz bir paylaşım yapmayın, bu gurubu kapatıyorum şimdi” şeklinde mesajların bulunduğu tespit edilmiştir.

Bu durumda, demokratik kurumlara ve demokratik toplum düzeninin bizatihi kendisine karşı yapılan darbe teşebbüsü sonrasında, bahse konu teşebbüsün faili olan FETÖ ile iltisak ve irtibatı olduğu gerekçesiyle hakkında tesis edilen dava konusu kararlar ile yargı mensubu olarak görev yapması nedeniyle üstün kamu gücü ayrıcalığına sahip olan davacının, meslekte kalmasının uygun olmadığına ve meslekten çıkarılmasına karar verilmesi suretiyle özel hayatına saygı hakkına yapılan müdahalenin, AİHS ve Anayasa anlamında durumun gerektirdiği ölçüde bir tedbir olduğu anlaşılmıştır.

Sonuç olarak :

Dava dosyasında bulunan bilgi ve belgeler ile yukarıda yer verilen açıklamalar bir bütün olarak değerlendirildiğinde; davacının, FETÖ ile iltisak ve irtibatının olduğu ve bu nedenle demokratik anayasal düzene sadakat yükümlülüğünü ihlal ettiği anlaşıldığından dava konusu kararlarda hukuka aykırılık görülmemiştir.

İLTİSAK kelimesinin TDK sözlüğüne göre dilimizdeki karşılığı: ‘Kavuşma, bitişme, birleşme’ anlamlarına gelen iltisak, Türkçeye Arapçadan geçmiştir.İltisaklı kelimesi günümüzde “gönüllü veya gönülsüz başka kişilerin mesajları uygulama halini” şeklinde ifade edilse de ‘Kavuşma, bitişme, birleşme’ anlamlarına gelmektedir.

Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab

“Ceza yargılamasında kamu görevlilerinin terör örgütlerine üyelik veya yardım nedeniyle ceza almaları halinde, idarî yargı mercilerince, bu ceza nedeniyle başka bir delile ve araştırmaya ihtiyaç duyulmaksızın; OHAL Komisyonu’na yapılan başvurunun reddine ilişkin işlemin iptali istemiyle açılan davanın reddine karar verilmesi gerekmektedir. Zira kamu görevinden çıkarma gerekçelerinden olan ‘üyelik’ unsuru, bir mahkeme kararı ile tespit edilmiş olmaktadır.

İlgililer hakkında terör örgütü üyeliği kapsamında açılmış olan ceza davalarının derdest yani kesinleşmemiş olması durumunda ise -velev ki ilk derece mahkemeleri ve istinaf mahkemeleri terör örgütü üyeliği suçunun unsurlarının sabit olduğu gerekçesiyle hüküm kurmuş olsun- masumiyet karinesi nedeniyle idarî yargı mercilerinin söz konusu cezayı dayanak alarak karar vermesi mümkün görülmemektedir…..

Ayrıca iltisak; yani yapışıkmış gibi birlikte hareket etme, gönüllü şekilde tâbi olma, aynı yöne bakma, olayları aynı bakış açısıyla değerlendirme, eylemlerini bir grubun, örgütün ya da yapının işaretleri, talimatları, yönlendirmelerine göre geliştirme ve bunu yaparken dünyevî ya da uhrevî faydalar umma hali ile irtibat; yani bir çıkar ilişkisi nedeniyle gönüllü veya gönülsüz kendi davranışlarını bireysel iletişim yoluyla ya da yazılı ve görsel basın, sosyal medya paylaşımları üzerinden gelen mesajları dikkate alarak belirleme hali de kamu görevinden çıkarmanın hukukî gerekçeleri arasında sayılmıştır. Bu nedenle, ilgililer hakkında ceza yargılamasında üyelik suçlamasıyla açılan davada beraat kararı verilmiş olsa dahî idarî yargı yeri irtibat ve iltisak unsurları yönünden de işlemi incelemek zorundadır…” .

“…Terör örgütleri ile millî güvenliğe karşı faaliyette bulunduğu kabul edilen yapılara üyelik, mensubiyet, iltisak veya bunlarla irtibat, anayasal düzene sadakat yükümlülüğünün yitirildiğini ortaya koyan ve hâkim ve savcılar hakkında bahse konu olağanüstü tedbirin uygulanmasını gerektiren hâllerdirYukarıda yer verilen yapılara üyelik ve mensubiyet olmasa da bu yapılara iltisaklı veya bunlarla irtibatlı bulunulması hâli de anılan tedbirin uygulanabilmesi için yeterlidir…” (Ankara Bölge İdare Mahkemesi 13. İdari Dava Dairesi, 27.06.2019, E. 2019/622, K. 2019/596).

15 Temmuz FETÖ darbe girişiminin ardından ilan edilen olağanüstü hal  önlemleri olarak 667, 668, 669, 670, 672, 673, 675, 677, 679, 683, 686, 689, 692, 693, 695, 697 v3 701 sayılı Kanun Hükmünde Kararnameler ile FETÖ mensubu olduğu iddiasıyla çok sayıda kamu personelinin görevine son verilmiştir. 7075 sayılı Kanun ile Olağanüstü Hal İşlemleri İnceleme Komisyonu kurulmuş ve KHK’lar ile ihraç edilen kamu personelinin OHAL Komisyonuna başvurmaları zorunlu hale getirilmiştir. Yukarıda belirtilen kararnamelere istinaden yapılan ihraçların olağanüstü tedbir niteliğinde olduğu kabul edilmiştir.

27/6/1989  tarihinde kabul edilen 375 sayılı Kanun Hükmünde Kararnameye 7145 sayılı Kanunun 26 maddesi ile Geçici 35. Madde eklenmiş olup, madde ile terör örgütlerine veya Millî Güvenlik Kurulunca Devletin millî güvenliğine karşı faaliyette bulunduğuna karar verilen yapı, oluşum veya gruplara üyeliği, mensubiyeti veya iltisakı yahut bunlarla irtibatı olduğu değerlendirilen kamu personelinin bakan onayı ile kamu görevinden çıkarılmalarına ilişkin düzenleme yapılmıştır. Geçici KHK maddesine göre, Jandarma Genel Komutanlığı, Sahil Güvenlik Komutanlığı ve Emniyet Genel Müdürlüğü personeli İçişleri Bakanının onayı ile kamu görevinden çıkarılır. Milli Savunma Bakanına bağlı personel Milli Savunma Bakanının onayı ile kamu görevinden çıkarılır.27/7/1967 tarihli ve 926 sayılı Türk Silâhlı Kuvvetleri Personel Kanununa tabi personel Milli Savunma Bakanının onayı ile kamu görevinden çıkarılır. 375 sayılı KHK’nın Geçici 35. Maddesi ile mevzuatta yer alan “memurluktan çıkarma” ve “meslekten çıkarma” disiplin cezaları dışında yeni bir ihraç türü kabul edilmiştir. Hem 657 sayılı Kanunda hem de diğer personel kanunlarında (3201, 926, 3269, 4678, 6191, 2914) bu usul yer almadığından  ve sadece bir kez savunma alınması, son savunma alınmaması nedeniyle, 375 sy KHK Geçici md 35 e istinaden yapılan ihraçların , disiplin soruşturması sonucunda verildiği söylenemez. Bu madde hükmü gereğince verilen ihraç kararlarının disiplin yaptırımı niteliğinde olduğu da kabul edilemez. 375 sy. KHK gereğince verilen ihraç kararlarının da tedbir mahiyetinde olduğu açıktır.

375 sayılı KHK Geçici Madde 35- (Ek: 25/7/2018-7145/26 md.)

A) Bu maddenin yürürlüğe girdiği tarihten itibaren dört yıl süreyle; terör örgütlerine veya Millî Güvenlik Kurulunca Devletin millî güvenliğine karşı faaliyette bulunduğuna karar verilen yapı, oluşum veya gruplara üyeliği, mensubiyeti veya iltisakı yahut bunlarla irtibatı olduğu değerlendirilen Anayasa Mahkemesi üyeleri hakkında Anayasa Mahkemesi Genel Kurulunun salt çoğunluğunca; Yargıtay daire başkanı ve üyeleri hakkında Yargıtay Birinci Başkanlık Kurulunca; Danıştay daire başkanı ve üyeleri hakkında Danıştay Başkanlık Kurulunca; hâkim ve savcılar hakkında Hâkimler ve Savcılar Kurulu Genel Kurulunca, askeri hâkimler hakkında Milli Savunma Bakanının başkanlığında, Milli Savunma Bakanı tarafından birinci sınıf askeri hâkimler arasından seçilecek iki askeri hâkimden oluşan komisyonca ve Sayıştay meslek mensupları hakkında Sayıştay Başkanının başkanlığında, başkan yardımcıları ile Sayıştay Başkanı tarafından belirlenecek bir daire başkanı ve bir üyeden oluşan komisyonca meslekte kalmalarının uygun olmadığına ve meslekten çıkarılmalarına karar verilir. Bu kararlar, Resmî Gazetede yayımlanır ve yayımı tarihinde ilgililere tebliğ edilmiş sayılır. Meslekten çıkarma kararlarına karşı ilgili kanunlarda yer alan hükümler uyarınca itiraz edilmesi veya yeniden inceleme talebinde bulunulması üzerine verilen kararlar da Resmî Gazetede yayımlanır ve yayımı tarihinde ilgililere tebliğ edilmiş sayılır. Bu kişiler hakkında alınan kararlar on beş gün içinde Devlet Personel Başkanlığına bildirilir. Görevden uzaklaştırılanlar veya görevlerine son verilenlerin silah ruhsatları ve pasaportları iptal edilir ve bu kişiler oturdukları kamu konutlarından veya vakıf lojmanlarından on beş gün içinde tahliye edilir. Bu maddenin yürürlüğe girdiği tarihten itibaren dört yıl süreyle; terör örgütlerine veya Millî Güvenlik Kurulunca Devletin millî güvenliğine karşı faaliyette bulunduğuna karar verilen yapı, oluşum veya gruplara üyeliği, mensubiyeti veya iltisakı yahut bunlarla irtibatı nedeniyle hakkında inceleme ve soruşturma yürütülen kişiler ile bunların eş ve çocuklarına ilişkin olarak yetkili kurul, komisyon ve diğer mercilerce ihtiyaç duyulan, 19/10/2005 tarihli ve 5411 sayılı Bankacılık Kanunu uyarınca müşteri sırrı kapsamında kabul edilenler hariç, telekomünikasyon yoluyla iletişimin tespiti de dâhil olmak üzere her türlü bilgi ve belge, kamu ve özel tüm kurum ve kuruluşlarca vakit geçirilmeksizin verilir.

Kamu görevinden çıkarma, 375 sayılı KHK’ya göre polis, asker veya memurların bir daha kamu görevinde istihdam edilemeyecek şekilde kamu görevinden ilişiğinin kesilmesidir. 375 sayılı KHK ile kamu görevinden çıkarılanlar bir daha devlette çalışamazlar.

375 sayılı KHK kapsamında haklarında inceleme ve soruşturma yürütülen kişiler ile bunların eş ve çocuklarına ilişkin olarak yetkili kurul, komisyon ve diğer mercilerin ihtiyaç duyduğu (Bankacılık Kanunu uyarınca müşteri sırrı kapsamında kabul edilenler hariç) telekomünikasyon yoluyla iletişimin tespiti de dahil olmak üzere her türlü bilgi ve belgeye kamu ve özel tüm kurum ve kuruluşlarından isteme ve alma yetkisi vardır.

7145 sayılı Kanun 375 sayılı KHK geçici 35.madde G fıkrası uyarınca terör örgütü irtibat ve iltisakı olanlar hakkında disiplin soruşturması sebebiyle uygulanan görevden uzaklaştırma sürelerinin bir yıl olarak uygulanacağı ve ilgili yüksek makamların onayıyla bir yıla kadar uzatılabileceği; adli veya idari soruşturma nedeniyle uzaklaştırılanlar hakkında ise bu değerlendirme sürelerinin dikkate alınmayacağı ve uygulanmayacağı belirtilmiştir.

375 Sayılı KHK İle Kamu Görevinden Çıkarılmanın Sonuçları :

  1. Bir daha kamu hizmetine giremez ve farklı bir kamu hizmeti yürütemezler.
  2. Doğrudan veya dolaylı olarak görevlendirilemez,
  3. Türk Silahlı Kuvvetleri, Jandarma Genel Komutanlığı, Sahil Güvenlik Komutanlığı ve Emniyet Genel Müdürlüğünden çıkarılanların, mahkeme kararı aranmaksızın, karar tarihinden geçerli olmak üzere rütbe ve memuriyetleri tamamen geri alınır.
  4. Silah ruhsatları, pilotluk lisansı, dalgıçlık belgesi ve gemi adamlığına ilişkin belgeleri iptal edilir,
  5. Oturdukları kamu konutlarından veya vakıf lojmanlarından on beş gün içinde tahliye edilir. Lojman haklarını sona erer.
  6. Özel güvenlik şirketlerinin kurucusu, ortağı ve çalışanı olamaz. Silah kullanamazlar.
  7. İdari işlem tesis edilenler ile aynı gerekçeyle haklarında suç soruşturması veya kovuşturması yürütülenlerin  pasaport birimlerince pasaportları iptal edilebilir. İlgili pasaport birimine isimleri bildirilen kişilerin eşlerine ait pasaportlar da genel güvenlik açısından mahzurlu görülmesi halinde aynı tarihte İçişleri Bakanlığınca iptal edilebilmektedir. Yurtdışına çıkış yasağı adli soruşturma kapsamında getirilebilir.

375 sayılı KHK ile kamu görevinden çıkarma işlemi yapan kurumlar;

  • Emniyet Genel Müdürlüğü
  • Jandarma Genel Komutanlığı
  • Sahil Güvenlik Komutanlığı
  • Kara Kuvvetler Komutanlığı
  • Hava Kuvvetler Komutanlığı
  • Deniz Kuvvetler Komutanlığı
  • Sağlık Bakanlığı
  • Milli Eğitim Bakanlığı
  • Aile Bakanlığı
  • Çalışma Bakanlığı
  • Sosyal Sigortalar Kurumu
  • EPDK
  • SPK

Adli soruşturma kapsamında yurtdışı çıkış yasağı getirilebilir. Bununla birlikte idari işlem tesis edilenler ile aynı gerekçeyle haklarında suç soruşturması veya kovuşturması yürütülenlerin pasaport birimlerince pasaportları iptal edilebilir. İlgili pasaport birimine isimleri bildirilen kişilerin eşlerine ait pasaportlar da genel güvenlik açısından mahzurlu görülmesi halinde aynı tarihte İçişleri Bakanlığınca iptal edilebilmektedir. 375 Sayılı KHK nın 25/7/2022 tarihinde son bulacağı belirtilmiştir. 375 sayılı KHK’nın Geçici 35. maddesi yürürlükten kalktıktan sonra FETÖ ile ilgili ihraçlar, 657 sayılı DMK’ya bağlı kişiler için 125/E’nin g ve l bentlerine göre Yüksek Disiplin Kurulu kararı ile yapılacaktır. 657’ye tabi bir memur için devlet memurluğundan çıkarma cezasını gerektiren fiiller 125/E fıkrasında sayılmıştır. Bu maddenin “l” ve “g” bentleri şu şekildedir; l) (Ek: 3/10/2016 – KHK-676/75 md.; Aynen kabul: 1/2/2018-7070/61 md.) Terör örgütleriyle eylem birliği içerisinde olmak, bu örgütlere yardım etmek, kamu imkân ve kaynaklarını bu örgütleri desteklemeye yönelik kullanmak ya da kullandırmak, bu örgütlerin propagandasını yapmak. g) Memurluk sıfatı ile bağdaşmayacak nitelik ve derecede yüz kızartıcı ve utanç verici hareketlerde bulunmak. 375 KHK’nın Geçici 35. maddesi uygulama süresi sona erdiğinde TSK mensupları bakımından TSK Disiplin Kanununun 20’nci maddesi söz konusu olacaktır. Asker kişilerin ihraç edilmeleri  375 sayılı KHK’nın Geçici 35. maddesi yürürlükten kalktıktan TSK Disiplin Kanununun 20/1 fıkrasının “d” ve “h” bentlerine göre yapılacaktır. “d) İdeolojik veya siyasi amaçlı faaliyetlere karışmak: Siyasi partilere girmek, ideolojik veya siyasi faaliyetlere karışmak, ideolojik veya siyasi amaçlarla disiplini bozucu tavır ve davranışlarda bulunmaktır. h) (Ek: 17/4/2017-KHK-690/13 md.; Aynen kabul: 1/2/2018-7077/12 md.) Terör örgütleriyle ilişkisi olmak: Terör örgütleriyle eylem birliği içerisinde olmak, bu örgütlere yardım etmek, kamu imkân ve kaynaklarını bu örgütleri desteklemeye yönelik kullanmak ya da kullandırmak, bu örgütlerin propagandasını yapmaktır.”

375 sayılı KHK ile kamu görevinden çıkarma işlemi kamu personeli hakkında idari soruşturma açılması ile başlayıp görevlendirilen soruşturmacının süreci yürütmesi ile devam eder. Gerekli somut bilgi ve belgeler toplanınca kamu görevlisine en az 7 (yedi) günlük savunma süresi verilir. Danıştay kararlarına göre, 7 (yedi) günlük savunma süresinin tanınmaması, savunma hakkının kısıtlanması sonucunu doğurur ve işlemi usûl açısından sakatlar.

375 Sayılı KHK 35. Madde İdari Soruşturma Süreci :

  • Soruşturma Başlatılması
  • Soruşturmacı Atanması
  • Soruşturma Süreci: Bilgi ve Belge Toplanması
  • Memurdan Savunma İstenilmesi
  • Soruşturmacı Raporu
  • Karar: İhraç veya göreve devam

İrtibat veya iltisak kavramları müphem-belirsiz-içi boş kavramlar değildir. Yine bu kavramlar kanaatimizce hukuk sistemimize fetö/pdy sonrası yeni girmediği gibi çok sayıda kamu kurum veya kuruluşun personel tayin, terfi ve seçiminde olumsuz kriter olarak geçmişte de, paralel mahiyet arz edecek şekilde sıkça kullanılmışlardır. Örneğin TSK Yüksek Askeri şura bir kısım geçmiş ihraç kararlarında ve harp okullarına giriş yönetmeliğinde bu durum (irticai tutum ve davranışlar, terör örgütleri ile yakınlık/irtibat=bölücü tehdit=iç tehdit, dış tehdit, vs. gerekçeler gösterilerek, okula girecek olanların kendisi, anne-babası, kardeşleri ve velisinin, ‘tutum ve davranışları ile yasa dışı, siyasî, yıkıcı, irticaî, bölücü ideolojik görüşleri benimsememiş, bu gibi faaliyetlerde bulunmamış veya bu gibi faaliyetlere karışmamış olması’/Harp Okulları Yönetmeliği md.44/1 ) açıkça tespit edilebilmektedir. Anayasa Mahkemesi de E. 2018/81, K. 2021/45 sayılı Kararında özetle; hakkında yargı mercileri tarafından verilmiş ve kesinleşmiş mahkumiyet kararı bulunmaksızın idare tarafından peşinen “…üyeliği, mensubiyeti veya…” de gerekçe gösterilerek kamu görevinden ihracın masumiyet karinesine ve Anayasa’ya aykırı olduğuna ancak bu oluşum ve yapılara irtibatı veya iltisakı nedeniyle kamu görevinden ihracın ise, idarenin takdir ve yetkisinde bulunması nedeniyle Anayasa’ya aykırılık teşkil etmediğine, terör örgütüne üyeliği veya mensubiyeti, kesinleşmiş yargı kararıyla sabit olanların ise zaten irtibatlı veya iltisaklı olarak kabul edilmeleri gerektiğine dikkat çekmiştir. Anayasa mahkemesi bu kararıyla, belirtilen yapı ve oluşumlara irtibat veya iltisakın kamu görevinden ihraç gerekçesi açısından yeterli ve ihraç  işlemlerinin de Anayasaya uygun olduğuna hükmetmiştir. İrtibat veya iltisakın soyut değerlendirme, tahmin ve soyut düşüncelere dayalı olarak değil; somut tespit, bilgi, belge ve delillere dayanması gerekir. İdarenin irtibat veya iltisaka ilişkin kanaatinin ne şekilde vuku bulduğuna dair gerekçesini somut kanıtlarıyla (Bilgi veya belgeleriyle) birlikte belirtmesi gerekmektedir. Soyut öngörü içeren istihbari raporlara dayanılarak irtibat veya iltisaka ilişkin değerlendirmelerle meslekten veya kamu görevinden çıkarma kararları verilemez. İstihbari raporlara dayanılarak verilen ihraç kararlarına ilişkin rapor muhteviyatındaki isnat ve değerlendirmelerin de somut delillere, bilgi, belge ve tespitlere dayanması gerekmektedir. Muhtemel veya öngörülerle yapılan değerlendirmelere istinaden ihraç kararları verilmesi mümkün değildir. Uygulamada Fetö terör örgütü kast piramidinin alt tabaka,  1. ve 2. katmanında yer alan şahısların irtibat veya iltisaklarının değerlendirilmesinde 17/25 Aralık 2013 tarihinin baz alındığı, diğer katmanlarda yer alan kişilere ise, Örgüte üye olma/Örgüt Yönetme/Örgüte yardım suçlarından iddianame tanzim edilerek ceza mahkemelerinde yargılandıkları görülmektedir. Fetö terör örgütü kast piramidinin alt tabaka,  1. ve 2. katmanında yer alan şahısların, örgütün toplum nezdinde aşikar edilmediği bu tarihten önceki eylemlerinin; örgüt üyeliği veya yöneticiliğinin sabit olmadığı durumlarda değerlendirmeye tabi tutulmadığı görülmektedir. Ancak sadece örgüt ile sıkı veya gevşek bir ilişki içerisinde bulanan veya örgüt üyesi olan kişilerce işlenebilecek eylemlerin vuku bulması durumunda bu tarihten önceki tespitlerinde, irtibatın veya iltisakın tespitinde göz önünde tutulması gerekmektedir. Örneğin C şahsının Şırnak ilinde herhangi bir kamu kurumunda görevli olmasına karşın; görev yaptığı beldelerde çalışma arkadaşı olmamış, alt veya üst devresi de bulunmayan, kısacası irtibatı makul/mazur karşılanamayacak bambaşka bir ilde veya yurt dışında bulunan örgüt elemanı/elamanları ile yoğun görüşme trafiği içeren HTS verilerinin değerlendirmeye tabi tutulması gerekir. Zira hayatın olağan akışına göre örgüt ile gevşek veya sıkı bir ilişki içerisinde bulunmayan şahsın, yoğun irtibatta olduğu örgüt elemanlarına, kendi bulunduğu ortamına göre ulaşması veya bu kişilerle tanışması makul görülmemektedir. Bu gibi hallerde gevşek veya sıkı ilişki içerisinde bulunulan örgütün yönlendirmesinin veya talimatının mevcut olduğu düşünülmelidir. Benzer şekilde örgütün kamuoyuna aşikar edilmeye başlandığı 17-25 Aralık 2013 operasyonlarından veya Milli Güvenlik kararından sonra sempati boyutunda kalan eylemlerde de irtibat ve iltisakın oluştuğu  idari makamlarca kabul edilmektedir. Örneğin 17-25 Aralık 2013 tarihinden sonra örgütün yayın organlarına üyeliğin devam ettirilmesi, çocukların örgüt okullarına gönderilmeye devam edilmesi, örgüt liderine ait sohbet kasetlerinin ikamette bulundurulması gibi sempati boyutunda değerlendirilen eylemlerde, örgütle irtibat ve iltisakın oluştuğu kabul edilmektedir. Örgütün kamufle olma, gizlenme, olduğundan başka şekilde görünme, hedef şaşırtma/yanıltma, takiyye gibi yöntemleri de nazarı dikkate alınarak, irtibat veya iltisakın tespitinde, bütüncül (tüm deliller analiz edilerek, derinlemesine) bir değerlendirmenin yapılması gerekmektedir. Bkz.AİHM, PİŞKİN v. TÜRKİYE (Başvuru no. 33399/18) Sempati boyutunda değerlendirilen eylemler her ne kadar örgüt üyeliği için yeterli görülmeseler de ; irtibat veya iltisakın tespitinde idari makamlarca dikkate alınmaktadır. Yine FETÖ Terör Örgütü Kast Piramidinde, üç ve sonrası katmanlarda yer alan kişilerin , örgütle irtibatlı veya iltisaklı oldukları hususunda endişe bulunmamakta ise de, alt tabaka, bir veya ikinci katmanında yer alan şahıslar açısından  örgütün toplum nezdinde aşikar olduğunun kabul edildiği 17/25 Aralık 2013 tarihinden sonraki eylemleri nazarı dikkate alınmaktadır. Zira örgüt lideri 25.12.2013 tarihinde örgüt üyelerine talimat vererek Bank Asya’ya para yatırmaları talimatını vermiş, alenen T.C. Hükümeti aleyhine faaliyette bulunmalarını emretmiştir. Fetö piramidinde alt tabaka, bir veya ikinci katmanda yer alan şahısların örgüt üyeliğinin tespitinde de milat takvim olarak 17-25 Aralık 2013 kıstas alınmaktadır. Üç veya sonraki katmanlarda yer alan kişiler açısından örgüte üyelik/irtibat veya iltisak tespitinde herhangi bir milad takvim yer almamaktadır. Ancak niteliği, işleniş biçimi, meydana gelen zarar ve tehlikenin ağırlığı, örgütün amacı ve menfaatlerine katkısı itibariyle süreklilik, çeşitlilik ve yoğunluk özelliği olmasa da ancak örgüt üyeleri tarafından işlenebilen suçların faillerinin de örgüt üyesi olduğunun ve failin de adı geçen örgüt veya grupla irtibat/iltisaklı bulunduğunun kabülü gerekmektedir. Örneğin dağ kadrosuna eleman göndermek tek eylem olup süreklilik arz etmemesine karşın, ancak örgüte üye olan kişinin icra edebileceği bir faaliyet olarak görülmektedir. Örgüt üyeliği, iltisak ve irtibatın tespitine netlik kazandırdığından, tereddüt oluşması durumunda, üyelik açısından sürdürülen ceza soruşturma ve kovuşturma sonucunun beklenilmesi gerekir. Ancak eldeki bilgi, belge ve verilerin şahsın irtibat veya iltisakına yeterli kanaat oluşturması halinde, ceza soruşturma ve kovuşturma sonucunun beklenmesinde  zorunluluk bulunmadığı gibi hukuki fayda da yer almamaktadır. Bir kişinin Devletin Millî Güvenliğine Karşı Faaliyette Bulunduğuna Karar Verilen Yapı, Oluşum veya Gruplara (=İŞİD/DEAŞ,PKK,FETÖ,HİZBUT-TAHRİR,DHKP/C,PŞK,PYD-YPG,YDG-H,KCK,ELKAİDE,HİZBULLAH/Türkiye ,HD,MKP,PDK/Bakur,TAK, İBDA/C, TKP/ML, MLKP,Tevhid Selam, Ceyşi Muhammed, Ebu Seyyaf, Kafkasya Emirliği, Leşkeri Tayyibe, Silahlı İslami Grup, Taliban vs. ) İltisakın tespitinde; şahsın  adı geçen grup veya örgütle doğrudan bağlantısının, üyeliğinin veya iletişiminin olması gerekli değildir. Bu yönüyle, bireysel inisiyatif alarak bulundukları hal ve hareketler neticesinde örgüte veya kendilerine yarar sağladıkları ya da örgüt ile amaç birliği veya sosyal birliktelik görünümü içinde oldukları yönünde kanaat oluşması iltisak açısından yeterli kabul edilmektedir. Dolayısıyla adı geçen örgüt veya gruplar ile hiç bir şekilde iletişim, üyelik ve bağlantısı olmamasına karşın; hal ve hareketleriyle ÖRGÜT İLE AMAÇ BİRLİĞİ veya SOSYAL BİRLİKTELİK GÖRÜNÜMÜ İÇERİSİNDE OLMAK, iltisak (Yapışık Durma) kavramı içerisinde değerlendirilecektir. Örneğin adı geçen örgüt veya gruplar ve bunların üyeleri ile hiç bir bağlantı/iletişimimi olmamasına karşın, eylem, sosyal paylaşım ve söylemleriyle bu yapılarla amaç birliği veya sosyal birliktelik içerisinde değerlendirilebilecek şekilde propaganda yapan, paylaşımda bulunan kişinin iltisaklı olarak kabülü gerekmektedir. Adı geçen örgüt veya gruplarla irtibatlı veya iltisaklı olduğu; toplumun genel kesimi veya bir ilin, beldenin çoğunluğunca  bilinen bir vakia olması durumunda, bu yapılara ait dernek/vakıf/STK vs. aracılığıyla örgüt ile amaç birliği veya sosyal birliktelik kuranların hukuken (Adli/İdari) sorumlu tutulacakları hususunda tereddüt bulunmamaktadır. Bu halde hata hükümlerinin (Bilmeme/Haberdar Olamama) uygulanması da olanaklı değildir. İltisak düzeyinde bir bağı bulunmayanlar için, adı geçen örgüt veya gruplarla, EN AZ İRTİBAT Derecesinde bir bağının olduğu sonucuna varılması ihraç kararları için uygulamada yeterli kabul edilmektedir. (Bkz.Ankara 20. İdare Mah. 2018/7599 E.)Kontörlü sabit hatlardan ardışık olarak arandığı tespit edilen kişilerin haklarında; örgüt hiyerarşisi dahilinde talimat aldığı iddia edilerek, ceza soruşturma/kovuşturma adli dosyaları halen derdest ve haklarında kesinleşmiş bir mahkumiyet kararları bulunmasa bile; Fetö terör örgütünün mahrem imamlarıyla en az irtibat düzeyinde (=BAĞLANTILI) bağlarının bulundukları kabul edilmektedir. Örgüt üyeliği iddiasıyla yürütülen adli soruşturma veya kovuşturmalar sonucunda verilen takipsizlik veya beraat kararları, irtibat veya iltisak kavramlarının tespitinde kesin delil niteliği taşımamaktadır. Ayrıntılı izah edildiği üzere, şahsın irtibatlı veya iltisaklılığının tespitinde, örgüt üyeliği/yöneticiliği zorunlu kriter olarak görülmemektedir. Zira örgüt üyeliği suçunun kriterleri ile irtibat/iltisak kriterlerinin birbirinden ayrık noktaları bulunmaktadır.

Yürürlükte bulunan güvenlik soruşturması ve arşiv araştırması kanun ve yönetmelik maddeleri uyarınca, kanunun yürürlüğe girdiği (17.04.2021) tarihten önce kamu görevine atanmış olsa bile; Milli güvenliği doğrudan etkileyen stratejik önemi haiz kurum ve kuruluşların üst yöneticileri ile bu kurum ve kuruluşlar vasıtasıyla yürütülen projelerde görev alan kritik önemi haiz personel hakkında, personelin yazılı muvafakati de alınmak suretiyle, güvenlik soruşturması veya arşiv araştırması yaptırılması gerekmektedir. Personelin yazılı muvafakat vermemesi halinde kurumun aynı göreve başka personeli atamasında fayda bulunmaktadır. Gerekli görülen hallerde ilgili bakanlıklar ile kamu kurum ve kuruluşlarının güvenlik soruşturması ve arşiv araştırmasının yenilenmesini talep hakları ayrıca mevcuttur. Yasada belirtilen prosedüre uygun olarak görevde bulunan personele gerçekleştirilen güvenlik soruşturması ve bunun sonucuna istinaden uygulanan  idari yaptırımların; gerekçenin milli güvenlik olması asabiyle, ”müktesep hak” ihlali kapsamında değerlendirilemeyeceği kanısındayız.

GÜVENLİK SORUŞTURMASI VE ARŞİV ARAŞTIRMASI

YÖNETMELİĞİ

Bakanlar Kurulu Kararının Tarihi        : 14/2/2000    No : 2000/284

Dayandığı Kanunun Tarihi                     : 26/10/1994  No : 4045

Yayımlandığı R.Gazetenin Tarihi          : 12/4/2000    No : 24018

Yayımlandığı Düsturun Tertibi              : 5 Cild: 39    S   :

MADDE 9/B- (Ek:RG-25/10/2018-30576-C.K.-228/8 md.)

Milli güvenliği doğrudan etkileyen stratejik önemi haiz kurum ve kuruluşların üst yöneticileri ile bu kurum ve kuruluşlar vasıtasıyla yürütülen projelerde görev alan kritik önemi haiz personel hakkında ilgili kamu kurum ve kuruluşunun talebi doğrultusunda ilgili kişinin yazılı muvafakati alınmak kaydıyla Milli İstihbarat Teşkilatı Başkanlığı ve/veya Emniyet Genel Müdürlüğüne güvenlik soruşturması veya arşiv araştırması yaptırılır.

Güvenlik soruşturması ve arşiv araştırmasının yenilenmesi

             Madde 10 – Gerekli görülen hallerde ilgili bakanlıklar ile kamu kurum ve kuruluşları güvenlik soruşturması ve arşiv araştırmasının yenilenmesini isteyebilirler.

Güvenlik Soruşturması ve Arşiv Araştırması Kanunu
Kanun No:7315
Kabul Tarihi:07.04.2021
Resmi Gazete No:31457
Resmi Gazete Tarihi:17.04.2021

Madde 3 – (1) Arşiv araştırması, statüsü veya çalıştırma şekline bağlı olmaksızın ilk defa veya yeniden memuriyete yahut kamu görevine atanacaklar hakkında yapılır.

(2) Kurum ve kuruluşlarda, yetkili olmayan kişilerin bilgi sahibi olmaları hâlinde devlet güvenliğinin, ulusal varlığın ve bütünlüğün, iç ve dış menfaatlerin zarar görebileceği veya tehlikeye düşebileceği bilgi ve belgelerin bulunduğu gizlilik dereceli birimler ile Milli Savunma Bakanlığı, Genelkurmay Başkanlığı, jandarma, emniyet, sahil güvenlik ve istihbarat teşkilatlarında çalıştırılacak kamu personeli ile ceza infaz kurumları ve tutukevlerinde çalışacak personel, kamu kurum ve kuruluşlarında çalışacak öğretmenler, üst kademe kamu yöneticileri, özel kanunları uyarınca güvenlik soruşturması ve arşiv araştırmasına tabi tutulan kişiler ile milli güvenlik açısından stratejik önemi haiz birim, proje, tesis, hizmetlerde statüsü veya çalıştırma şekline bağlı olmaksızın istihdam edilenler hakkında güvenlik soruşturması ve arşiv araştırması birlikte yapılır.

FETÖ PİRAMİDİ

– Birinci Kat, Halk Tabakası: Örgüte iman ve gönül bağı ile bağlı olanlar, fiili ve maddi destek sağlayanlardan oluşur. Bunların birçoğu örgütün hiyerarşik yapısına dahil olmayan bilinçli veya bilinçsiz hizmet ettirilen kesimdir. Genellikle faaliyetlerden habersizdirler. Bu katmandakileri örgüte bağlayan ana unsur istismar edilen İslami duyarlılık ve din duygularıdır.

– İkinci Kat, Sadık Tabaka: Okul, dershane, yurt, banka, gazete, vakıf ve kurum görevlilerinden oluşan sadık gruptur. Bunlar örgüt sohbetlerine katılır, düzenli aidat öder, az veya çok örgüt ideolojisini bilen kişilerdir.

– Üçüncü Kat, İdeolojik Örgütlenme Tabakası: Gayri resmi faaliyetlerde görev alırlar. Örgüt ideolojisini benimseyen ve ona bağlı çevresine propaganda yapan kişilerden oluşur.

– Dördüncü Kat, Teftiş Kontrol Tabakası: Bütün hizmeti (legal ve illegal) denetler. Bağlılık ve itaatte dereceye girenler buraya yükselebilir. Bu tabakaya girenler örgütte çocuk yaşta kazandırılanlardan seçilir. Örgüte sonradan katılanlar genellikle bu katta ve daha üst katlarda görev alamazlar.

– Beşinci Kat, Organize Eden ve Yürüten Tabaka: Üst düzey gizlilik gerektirir. Birbirlerini çok az tanırlar. Örgüt lideri tarafından atanır. Devletteki yapıyı organize edip yürüten tabakadır. Evliliklerinin örgüt içinden olması zorunludur.

– Altıncı Kat, Has Tabaka: Fetullah Gülen ile alt tabakaların irtibatını sağlar. Örgüt içi görev değişiklikleri yapar. Azillere bakar. Örgüt liderince bizzat atanırlar.

– Yedinci Kat, Kurmay Tabaka: Örgüt lideri tarafından doğrudan seçilen 17 kişiden oluşan örgütün en seçkin kesimidir.

Alt tabaka ise: Bu tabakalar dışında örgüte sempati besleyenlerden oluşan kişilerdir. Örgüt hiyerarşisinde yer almazlar. Örgüte yönelik herhangi bir olumsuz düşünceleri yoktur. Örgütün bütün faaliyetlerini illegal bile olsa desteklerler. Talimat almaz ve rapor vermezler. Siyasetçi, sanatçı, yazar, gazeteci, akademisyen gibi çok geniş bir alana yayılmış olan bu sempatizan kitleyi örgüt zaman zaman lehine kamuoyu oluşturmak için kullanmaktadır.

Örgütün ustaca gizlenen amacını bilenler ve bu amaçla örgütte görev alanlar açısından suç tarihinden önce bir terör örgütü kararı verilmesine ihtiyaç yoktur. Kuruluş amacı silahlı ya da silahsız yöntemlerle suç işlemek olan, bu amaç ve yöntemlerini açıkça deklare eden ya da örgüt faaliyeti kapsamında işlenen bu durumu açıkça bilinen örgütlere üye olan veya bu örgütlere bilerek yardım edenlerin kusurluluğunda tartışılacak bir husus bulunmamaktadır. Örgütün amaç ve yöntemlerini bilen örgüt mensuplarının örgütteki konumları gözetilerek cezalandırılacağı açıktır. Örgütlenme piramidine göre üç, dört, beş, altı ve yedinci tabakalarda bulunan örgüt mensuplarının bu durumda olduklarının kabulü gerekir. Örgütün birinci ve ikinci katmanında yer alanlar ile yardım edenlerin sorumlulukları kusurluluk ilkesi doğrultusunda belirlenmelidir. Yani bu yapıyı cemaat zannederek yer alanlar, ancak örgüt olduğunu ortaya koyan olaylar ortaya çıkmasından sonraki tarihlerde örgüte bağlılıkları devam ediyorsa cezai yönden sorumlu olacaklardır. FETÖ’yü anayasal düzeni zorla değiştirmek için oluşturulan bir terör örgütü olarak kuran, yöneten veya örgütün gerçek amacını bilerek hiyerarşisine dahil olan için suç tarihi bakımından bir milat söz konusu değildir. Dava zaman aşımı süresince yargılanabilirler.  Bu değerlendirme yapılırken, 2012 yılı ve sonrasında örgüt mensubu kamu görevlileri tarafından yapılan operasyonlar gibi örgütün nihai amacını açıkça ortaya koymaya başladığı sansasyonel olaylar sonrasında, Milli Güvenlik Kurulunun 30 Ekim 2014, 29 Nisan 2015 ve 26 Mayıs 2016 tarihli toplantılarında alınan ve kamuoyu ile paylaşılan kararlarda sözde “hizmet hareketi” adlı, legal görünümlü illegal yapının, paralel bir devlet kurma amacında olan, devletin varlığına ve anayasal düzenine karşı ciddi tehdit oluşturan bir örgüt olarak kabul edilmesi, aynı tespit ve açıklamaların devlet ve hükümet yetkililerince en üst düzeyde benimsenip, kamuoyuyla paylaşılması gibi olguların da göz ardı edilmemesi gerekir. Yargıtay 16. Ceza Dairesi 2019/521 E.  ,  2019/4769 K. Bkz. https://www.resmigazete.gov.tr/eskiler/2021/04/20210417-1.htm

Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
T.C.
DANIŞTAY
13. DAİRE
E. 2017/1833
K. 2018/75
T. 8.1.2018
* KAMU İHALE KURULU KARARININ İPTALİ İSTEMİ ( Hizmet Alımı İhalesine İlişkin Davacı Şirket Tarafından Yapılan İtirazen Şikayet Başvurusunun Reddine Dair Karardan Kaynaklanan – Kesin İstihbarat Bilgisinin Değil Varsayıma Dayalı Soyut İfadelerin Yer Aldığı Araştırma Tutanağına İstinaden Davacı Şirketin İhale Dışı Bırakılmasında Hukuka Uyarlık Bulunmadığı )
* İTİRAZEN ŞİKAYET BAŞVURUSU ( Davacı Şirketin İhale Dışı Bırakılmasına Dair Karara Yönelik Yapılan Başvurunun Reddedildiği – Davacı Şirketin Sahibi ile İlgili Araştırma Tutanağında Kendisi ve Şirket Hakkında FETÖ/PDY Terör Örgütüyle veya Diğer Terör Örgütleriyle İltisakı yahut İrtibatının Bulunduğuna Dair Herhangi Bir Soruşturma veya Bu Hususta Açılmış Dava Bilgisine ya da Başka Bir Bilgi ve Belgeye Yer Verilmediğinin Gözetilmesi Gerektiği )
* TERÖR ÖRGÜTLERİYLE İLTİSAKI YAHUT İRTİBATI BULUNMASI ( Haklarında Araştırma Yapılan Gerçek ve Tüzel Kişilerin Terör Örgütleriyle İltisakı yahut İrtibatı Bulunduğunun Tahmin ve Varsayıma Dayalı Soyut İfadeler Yerine Hukuki Denetime Elverişli Bilgi ve Belgelerle Ortaya Konulması Gerektiği – Davacı Hakkında Kesin İstihbarat Bilgisinin Değil “Olabileceği” Şeklinde Tahmin ve Varsayıma Dayalı Soyut İfadelere Yer Verildiği/Davacı Şirketin İhale Dışı Bırakılmasının Hukuka Aykırı Olduğu )
* İHALE DIŞI BIRAKILMA ( İhaleye Teklif Veren Davacı Şirket Hakkında İl Emniyet Müdürlüğünün Araştırma Tutanağına İstinaden Tesis Edilen İşleme Karşı Yapılan İtirazen Şikayet Başvurusunun Reddedildiği – Araştırma Tutanağında FETÖ/PDY veya Diğer Terör Örgütleriyle İltisak yahut İrtibat Bulunduğuna Dair Herhangi Bir Soruşturma veya Bu Hususta Açılmış Dava Bilgisine ya da Başka Bir Bilgi ve Belgeye Yer Verilmediğinden Soyut İfadelerin Bulunduğu Tutanak Uyarınca Tesis Edilen İşlemin İsabetsiz Olduğu )
* ARAŞTIRMA TUTANAĞINDA SOYUT İFADELERİN YER ALMASI ( Kesin İstihbarat Bilgisinin Değil Tahmin Ve Varsayıma Dayalı Soyut İfadelerin Yer Aldığı Araştırma Tutanağına İstinaden Davacı Şirketin İhale Dışı Bırakılmasında Ve Bu Karara Yönelik Yapılan İtirazen Şikayet Başvurusunun Reddine İlişkin Kurul Kararında Hukuki İsabet Görülmediği – İşlemin İptali Yolundaki Mahkeme Kararında Sonucu İtibarıyla Hukuka Aykırılık Görülmediği )
* İDARENİN BÜTÜNLÜĞÜ ( Davacı Şirket Hakkında Yapılan Terör Örgütleriyle İltisakı veya İrtibatına Dair İnceleme ve Araştırma Sonucu Düzenlenen Tutanağın İl Emniyet Müdürlüğü Tarafından İhaleyi Yapan İdareye Gönderilmesinde Mevzuata Aykırılık Görülmediği – İşlemin İptaline Dair Kararda Araştırma Tutanağının Emniyet Genel Müdürlüğü Tarafından Düzenlenmesi ve Gönderilmesi Gerektiği Gerekçesinde Hukuki İsabet Bulunmadığı )
2709/m.123,126,3201/m.11,16,4734/m.11, KHK-678/m.30
ÖZET : Dava, Polis Meslek Eğitim Merkezi’nce açık ihale usulü ile gerçekleştirilen Hizmet Alımı ihalesine ilişkin davacı şirket tarafından yapılan itirazen şikayet başvurusunun reddine dair Kamu İhale Kurulu kararının iptali istemine ilişkindir.
Haklarında araştırma yapılan gerçek ve tüzel kişilerin, terör örgütleriyle iltisakı yahut irtibatı bulunduğunun, tahmin ve varsayıma dayalı soyut ifadeler yerine, hukuki denetime elverişli bilgi ve belgelerle ortaya konulması gerektiği belirtilmekle;
Davacı şirketin sahibi ile ilgili araştırma tutanağında, kendisi ve şirket hakkında FETÖ/PDY terör örgütüyle veya diğer terör örgütleriyle iltisakı yahut irtibatının bulunduğuna dair herhangi bir soruşturma veya bu hususta açılmış dava bilgisine ya da başka bir bilgi ve belgeye yer verilmediği anlaşılmış olup,
Kesin istihbarat bilgisinin değil, “… olabileceği” şeklindeki tahmin ve varsayıma dayalı soyut ifadelerin yer aldığı araştırma tutanağına istinaden davacı şirketin ihale dışı bırakılmasında ve bu karara yönelik yapılan itirazen şikayet başvurusunun reddine ilişkin Kurul kararında hukuki isabet, işlemin iptali yolundaki Mahkeme kararında ise sonucu itibarıyla hukuka aykırılık görülmemiştir.

T.C.
YARGITAY
ONALTINCI CEZA DAİRESİ

Esas : 2021/233
Karar : 2021/4595
Tarih : 28.06.2021

Örgütün kurucusu, yöneticileri ve örgüt hiyerarşisinde üçüncü veya daha yukarı katmanlarda yer alan mensuplarının zaman sınırlaması olmaksızın örgütün nihai amacından haberdar oldukları yönünde kuşku bulunmamakta ise de, bir ve ikinci katmanlarda yer alanlar açısından: Devletin her kurumuna sızan mensupları vasıtasıyla kişi ve kurumlara yönelik, örgütün gerçek yüzünü ortaya koyan operasyonlara başlandığı, bu yapının kamuoyu ve medya tarafından tartışılır hale geldiği, üst düzey hükümet yetkilileri ve kamu görevlileri tarafından yapılan açıklamalarda “paralel yapı” veya “terör örgütü” olduğuna ilişkin tespitler ve uyarıların yapıldığı, Milli Güvenlik Kurulu tarafından da aynı değerlendirmelerin paylaşıldığı süreçten önce icra edilen faaliyetlerin, nitelik, içerik ve mahiyeti itibariyle silahlı terör örgütünün amacına hizmet ettiği sanık tarafından bilindiği somut delil ve olgularla ortaya konulmasının zorunlu olduğu, işlenen bir suçta gerçekleşebilecek unsur yanılgısının kastı ortadan kaldıracağı, bu durumun TCK’nın 30/1 maddesi kapsamında değerlendirilmesi gerektiği, yukarıda anılan tarihten sonra gerçekleşen ve örgütsel faaliyet olarak kabul edilen hareketlerin örgüt hiyerarşisine dahil olduğunu gösterir biçimde çeşitlilik, devamlılık ve yoğunluk içermemesi halinde kişinin örgüt üyesi olarak kabulü mümkün olmadığından;….

T.C.
YARGITAY
ONALTINCI CEZA DAİRESİ

Esas : 2020/1532
Karar : 2021/4428
Tarih : 30.06.2021

Suçun oluşması kastın varlığına bağlıdır. Kast, suçun kanuni tanımındaki unsurların bilerek ve istenerek gerçekleştirilmesidir. (TCK madde 21/1).

Fiilin icrası sırasında suçun kanuni tanımındaki maddi unsurları bilmeyen bir kimse, kasten hareket etmiş olmaz (TCK madde 30/1). 5237 sayılı TCK’nın, “Hata” kenar başlıklı 30/1.maddesinde düzenlenen suçun maddi unsurlarında hata şartlarının gerçekleştiği durumlarda, sanığın kasten hareket ettiğinden bahsedilemeyecek ve somut olayda tipik eylem gerçekleşmiş olsa da 5271 sayılı CMK’nın 223/2-c maddesi gereğince beraat kararı verilecektir. Hata(yanılma); kişinin tasavvuru, zihninden geçirdikleri ile gerçeğin birbirine uymaması anlamına gelen bir kavramdır. Hata kural olarak iradenin oluşum sürecine etki eder ve gerçeğin yanlış biçimde tasavvuru veya
bilinmesi nedeniyle irade bozulmuş olarak doğar. Failin tasavvurunun konusu dış dünyaya ait bir şeye ilişkin olabileceği gibi, normatif dünyaya (kurallar alanına) dair de olabilir. Dış dünyayla ilgili şey olduğundan farklı bir biçimde algılanması halinde unsur yanılgısından (tipiklik hatası), normatif dünyaya ait gerçekliğin farklı biçimde değerlendirilmesi halinde ise yasak hatasından bahsedilir. Kısaca unsur hatası bir algılama hatası olduğu halde, yasak hatası bir değerlendirme hatasıdır. Dairemizin 2015/3 Esas, 2017/3 Karar sayılı dosyasında ayrıntılı olarak açıklandığı üzere; FETÖ terör örgütünün, başlangıçta bir ahlak ve eğitim hareketi olarak ortaya çıkması ve toplumun her katmanında büyük bir kesimce böylece algılanması, amaca ulaşmak için her yolu mübah gören fakat sözde meşruiyetini sivil alanda dinden, kamusal alanda ise hukuktan aldığı izlenimi vermek için yeterli güce erişinceye kadar alenen kriminalize olmamaya özen göstermesi gerçeği nazara alındığında, örgütün ustaca gizlenen amacını bilenler ve bu amaçla örgütte görev alanlar açısından, suç tarihine bakılmaksızın ve suç tarihinden önce anılan yapının terör örgütü olduğuna ilişkin bir mahkeme kararı verilmiş olması da aranmaksızın hata savunmalarına itibar edilemeyeceğinde kuşku bulunmamakta ise de; terör örgütü olduğunu bilmeksizin içinde yer alan veya yardım eden sanıklar yönünden mensup olduğu ya da yardım ettiği yapının Anayasal düzeni zorla değiştirme, Anayasaya uygun olmayan yöntemlerle iktidarı ele geçirmeyi amaçlayan bir terör örgütü olduğunu veya terör örgütüne dönüştüğünü anladığı veyahut expost bir değerlendirme ile dış aleme yansıyan olay ve olgular itibariyle kendisinden anlamasının beklendiği tarihten itibaren davranışları ile bu örgütten ayrılma iradesini ortaya koyup koymadığı ve bu bağlamda TCK’nın 30/1. maddesinde düzenlenen suçun maddi unsurlarında hata şartlarının gerçekleşip gerçekleşmediği somut olayın özelliğine göre değerlendirilmelidir. Somut olayda, 5726 sayılı Kanunun 9/8 maddesi sarahatine ve doğrudan bilgi ve görgüsü Aralık 2013 tarihi öncesine dayanan gizli tanığın, sanığın kabul etmediği örgütteki sohbet sorumlusu olduğu yönündeki konumuna ilişkin iddiasının somut kanıt ve delillerle ortaya konamaması ve aksi kanıtlanamayan aşamalardaki samimi savunmaların Celalettin Yuvacı ile dosya sanıkları … ve Şaban Yılmaz’a ait bylock tespit ve değerlendirme tutanakları içerikleri ile doğrulandığının anlaşılması karşısında; örgütün nihai amaçlarını açıkça ortaya koyan dış aleme yansıyan olay ve olguların yaşandığı 2013 yılından sonra herhangi bir örgütsel faaliyeti tespit edilemeyen sanık hakkında TCK’nın 30/1. maddesinin uygulanma şartlarının bulunup bulunmadığının karar yerinde tartışmasız bırakılması,

T.C.
YARGITAY
ÜÇÜNCÜ CEZA DAİRESİ

Esas : 2021/2445
Karar : 2021/9854
Tarih : 02.11.2021

Örgüt üyesi, örgüt amacını benimseyen, örgütün hiyerarşik yapısına dahil olan ve bu suretle verilecek görevleri yerine getirmeye hazır olmak üzere kendi iradesini örgüt iradesine terk eden kişidir. Örgüt üyeliği, örgüte katılmayı, bağlanmayı, örgüte hakim olan hiyerarşik gücün emrine girmeyi ifade etmektedir. Örgüt üyesi örgütle organik bağ kurup faaliyetlerine katılmalıdır. Organik bağ, canlı, geçişken, etkin, faili emir ve talimat almaya açık tutan ve hiyerarşik konumunu tespit eden bağ olup, üyeliğin en önemli unsurudur. Örgüte yardımda veya örgüt adına suç işlemede de, örgüt yöneticileri veya diğer mensuplarının emir ya da talimatları vardır. Ancak örgüt üyeliğini belirlemede ayırt edici fark, örgüt üyesinin örgüt hiyerarşisi dahilinde verilen her türlü emir ve talimatı sorgulamaksızın tamamen teslimiyet duygusuyla yerine getirmeye hazır olması ve öylece ifa etmesidir. Silahlı örgüte üyelik suçunun oluşabilmesi için örgütle organik bağ kurulması ve kural olarak süreklilik, çeşitlilik ve yoğunluk gerektiren eylem ve faaliyetlerin bulunması aranmaktadır. Ancak niteliği, işleniş biçimi, meydana gelen zarar ve tehlikenin ağırlığı, örgütün amacı ve menfaatlerine katkısı itibariyle süreklilik, çeşitlilik ve yoğunluk özelliği olmasa da ancak örgüt üyeleri tarafından işlenebilen suçların faillerinin de örgüt üyesi olduğunun kabulü gerekir. Örgüte sadece sempati duymak ya da örgütün amaçlarını, değerlerini, ideolojisini benimsemek, buna ilişkin yayınları okumak, bulundurmak, örgüt liderine saygı duymak gibi eylemler örgüt üyeliği için yeterli değildir (Evik, Cürüm işlemek İçin örgütlenme, Syf 383 vd.).

Örgüt üyesinin, örgüte bilerek ve isteyerek katılması, katıldığı örgütün niteliğini ve amaçlarını bilmesi, onun bir parçası olmayı istemesi, katılma iradesinin devamlılık arz etmesi gerekir. Örgüte üye olan kimse, bir örgüte girerken örgütün kanunun suç saydığı fiilleri işlemek amacıyla kurulan bir örgüt olduğunu bilerek üye olmak kastı ve iradesiyle hareket etmelidir. Suç işlemek amacıyla kurulmuş örgüte üye olmak suçu için de saikin “suç işlemek amacı” olması aranır (Toroslu özel kısım syf.263-266, Alacakaptan Cürüm işlemek için Örgüt syf. 28, Özgenç Genel Hükümler syf.280). Suç örgütünün tanımlanıp yaptırıma bağlandığı 5237 sayılı TCK’nın 220. maddesinin 7. fıkrasında yardım fiiline yer verilmiştir. “Örgüt içindeki hiyerarşik yapıya dahil olmamakla birlikte, örgüte bilerek ve isteyerek yardım eden kişinin, örgüt üyesi olarak” cezalandırılacağı belirtilmiş, anılan normun konuluş amacı, gerekçesinde; “örgüte hakim olan hiyerarşik ilişki içinde olmamakla beraber, örgütün amacına bilerek ve isteyerek hizmet eden kişi, örgüt üyesi olarak kabul edilerek cezalandırılır.” şeklinde açıklanmış, 765 sayılı TCK’nın sistematiğinden tamamen farklı bir anlayışla düzenlenen maddede yardım etme fiilleri de örgüt üyeliği kapsamında değerlendirilerek, bağımsız bir şekilde örgüte yardım suçuna yer verilmemiştir. Yardım fiilini işleyen failin örgütün hiyerarşik yapısına dahil olmaması, yardımda bulunduğu örgütün TCK’nın 314. maddesi kapsamında silahlı terör örgütü olduğunu bilmesi, yardımın örgütün amacına hizmet eder nitelikte bulunması yardım ettiği kişinin örgüt yöneticisi ya da üyesi olması gereklidir. Yardımdan fiilen yararlanmak zorunlu değildir. Örgütün istifadesine sunulmuş olması ve üzerinde tasarruf imkanının bulunması suçun tamamlanması için yeterlidir. Yardım fiilleri örgüte silah sağlama ve terörün finansmanı dışında tahdidi olarak sayılmamıştır. Her ne surette olursa olsun örgütün hareketlerini kolaylaştıran ve yaşantısını sürdürmeye yönelik eylemler yardım kapsamında görülebilir. (Yargıtay Ceza Genel Kurulu 11.11.1991 tarih, Esas 9-242, Karar 305).Yardım teşkil eden hareketin başlı başına suç teşkil etmesi gerekmez. Yardım bir kez olabileceği gibi birden çok şekilde de gerçekleşebilir. Ancak yardım teşkil eden faaliyetlerde devamlılık, çeşitlilik veya yoğunluk var ise örgüt üyesi olarak da kabul edilebilecektir. FETÖ/PDY silahlı terör örgütü ile iltisaklı Asya Katılım Bankası AŞ’de gerçekleştirilen mutat hesap hareketlerinin örgütsel faaliyet ya da örgüte yardım etmek kapsamında değerlendirilmeyeceği, örgüt talimatı doğrultusunda, örgüte yarar sağlamak amacıyla hesap açma işlemlerinin yapıldığının ortaya konulması gerekmektedir. Örgütün kurucusu, yöneticileri ve örgüt hiyerarşisinde üçüncü veya daha yukarı katmanlarda yer alan mensuplarının zaman sınırlaması olmaksızın örgütün nihai amacından haberdar oldukları yönünde kuşku bulunmamakta ise de, bir ve ikinci katmanlarda yer alanlar açısından; Devletin her kurumuna sızar, mensupları vasıtasıyla kişi ve kurumlara yönelik, örgütün gerçek yüzünü ortaya koyan operasyonlara başlandığı, bu yapının kamuoyu ve medya tarafından tartışılır hale geldiği, üst düzey hükümet yetkilileri ve kamu görevlileri tarafından yapılan açıklamalarda “paralel yapı” veya “terör örgütü” olduğuna ilişkin tespitler ve uyarıların yapıldığı, Milli Güvenlik Kurulu tarafından da aynı değerlendirmelerin paylaşıldığı süreçten önce icra edilen faaliyetlerin, nitelik, içerik ve mahiyeti itibariyle silahlı terör örgütünün amacına hizmet ettiğinin somut delil ve olgularla ortaya konulmadıkça örgütsel faaliyet kapsamında kabul edilemeyeceği, bu tarihten sonra gerçekleşen ve örgütsel faaliyet olarak kabul edilen hareketlerin örgüt hiyerarşisine dahil olduğunu gösterir biçimde çeşitlilik, devamlılık ve yoğunluk içermesi gerektiği değerlendirilerek…

FETÖ=FETULLAHÇI TERÖR ÖRGÜTÜNE İLİŞKİN DEĞERLENDİRME ve TESPİTLER:

  • Terör; cebir ve şiddet kullanarak; baskı, korkutma, yıldırma, sindirme veya tehdit yöntemlerinden biriyle, Anayasada belirtilen Cumhuriyetin niteliklerini, siyasî, hukukî, sosyal, laik, ekonomik düzeni değiştirmek, Devletin ülkesi ve milletiyle bölünmez bütünlüğünü bozmak, Türk Devletinin ve Cumhuriyetin varlığını tehlikeye düşürmek, Devlet otoritesini zaafa uğratmak veya yıkmak veya ele geçirmek, temel hak ve hürriyetleri yok etmek, Devletin iç ve dış güvenliğini, kamu düzenini veya genel sağlığı bozmak amacıyla bir örgüte mensup kişi veya kişiler tarafından girişilecek her türlü suç teşkil eden eylemlerdir. İnsanları panik ve ümitsizliğe düşürmek, dehşete sürüklemek, devlet düzenini sarsmak, kamuoyu desteği sağlamak, mevcut siyasal düzene karşı olarak etki için şiddet kullanmak, devleti idare edenlerin faaliyetlerini sekteye uğratmak, toplumu korkutarak İtaat altına almak, kargaşa çıkarmak, sosyal disiplini bozmak, toplum yığınlarında sahipsiz kaldıkları İnancını oluşturmak maksatları ile gerçekleştirilen, toplumun belli konuda bir kısım üyelerini ikna edebilmek için ümitsizlik, korku ortamı yaratma maksadı güden, baskı oluşturan, toplumu karşı koyma arzusunu kırıp yok etmek için başvurulan şiddet, cebir, tehdit ve cebir tehdidinin tümüne terör denmektedir. Terör, kısaca siyasi amaçlı şiddettir. Türkiye’de faaliyet gösteren terör örgütleri genellikle dört gruba ayrılarak İncelenmektedir. Bunlar Marksist-Leninist ideoloji çerçevesinde hareket eden terör örgütleri, bölücü – bölgeci terör örgütleri, dini motifli terör örgütleri ve yurt dışı kaynaklı terör örgütleridir. Bu örgütlere sırasıyla; Devrimci Halk Kurtuluş Partisi/ Cephesi (DHKP/C), Kürdistan İşçi Partisi (PKK), Hizbullah ve Ermeni Gizli Ordusu (ASALA) örnek verilebilir. Örgüt; organize bir yapı içerisinde, aynı ideolojiyi benimseyen ve aynı hedefe yönelmiş kişilerden oluşur. Günümüzde terör örgütleri, çoğunlukla örgüt lideri ile ona bağlı üst düzey sorumlular ve daha alt düzeydeki bölge, il ve birim sorumlularından oluşmaktadır. Örgütsel yapılanmada illegal teşkilatlanma ve gizlilik esastır. Bu aynı zamanda örgütün temel güvenlik ihtiyaçlarına yönelik bir yapılanmadır. İllegal faaliyet, legal alanda öne çıkan sempatizanların illegal alana kaydırılmaları ile beslenir. Böylece, operasyonlarla ortaya çıkan kadro kayıpları, yeni ve deşifre olmamış örgüt mensuplarının illegal kadrolara aktarılmasıyla giderilmeye çalışılır. FETÖ; cebir, şiddet ve diğer hukuk dışı yöntemleri kullanarak devlet otoritesini baskı altına almayı, zaafa uğratmayı, yönlendirmeyi, alternatif bir otorite olarak ortaya çıkmayı, devlet otoritesini ele geçirmeyi, sonuç olarak demokratik ve sosyal bir hukuk devleti olan Türkiye Cumhuriyeti’ni sona erdirerek yerine örgüt lideri GÜLEN’in kendi doktrinlerine göre saptırılmış şer’i yasaların hakim olduğu kurmayı hedefleyen dini motifli bir Terör örgütüdür. Örgütün stratejisi ilk etapta; bulunduğu legal yolu muhafaza ederek ve sahibi olduğu etkin mali gücü ile; bünyesinde bulunan vakıf, okul ve dershaneleri kullanarak eğitilmiş gençlerden oluşan bir taban oluşturmak, Devletin bütün kadrolarında, bütün bürokraside, Milli Eğitim Bakanlığı ve Emniyet Teşkilatında kadrolaşmak şeklinde tespit edilmiş, zaman içinde ise, bu tespitin eksik kaldığı, sonraki süreçte suç örgütünün asıl strateji ve amacının; dini değerlerin içini boşaltmak veya değiştirerek suistimal etmek, devletin mevcut iktidarını yıkmak ve devleti ele geçirerek yönetmek olduğu anlaşılmıştır.  Yargıtay 9. Ceza Dairesi’nin 2012/7394-2013/8714 sayı ve 07/06-2013 tarihli kararma göre; “Silahlı terör örgütleri, TCK’nın 2, kitabının 4. kısmının 4 ve 5. bölümlerinde yer alan suçlan işlemek amacıyla kurulan ve bu amaç suçlan işlemek üzere silahlanmış bulunan örgütlerdir. Buradaki silahlı olma niteliği örgütün mensuplarına ilişkin olmayıp, örgütün bizzat kendisine ait olması gereken bir niteliktir. Bu nedenle, örgütün “silahlı olma” niteliği belirlenirken örgüt mensuplarının tamamının silahlı olup olmaması değil örgütün amaçladığı suçların işlenme tehlikesi bakımından elverişli kabul edilebilecek bir silahlanmanın mevcut olup olmadığı nazara alınmalıdır.” denmektedir. Bu silahlanmada, tüm silahların örgüt mensuplarına dağıtılmış veya depolanmış bulunmasının bir önemi bulunmamaktadır. Silahlı olma niteliğinin örgüte ait olması ve silahlanma oranının elverişlilikle sınırlı olması nazara alındığında, örgüt üyelerinin tamamının silahlı olmasının gerekmeyeceği hususu zorunlu olarak ortaya çıkmaktadır. Nitekim örgütsel işleyişte büyük önem arz eden iş bölümü ve gizliliği sağlama gibi zorunluluklar çerçevesinde terör örgütleri askeri kanat- kültürel kanat, kırsal – metropol kadroları gibi ayrımlara giderek silahlı ve silahsız faaliyetlerini ayrı ayrı yürütmektedirler. Dolayısıyla, silahlı terör örgütüne üye olmak suçunun oluşabilmesi için silahlanmış bir terör örgütünün mevcudiyeti zorunlu, ancak üyelerinin tamamının bizzat silahlı olması zorunlu değildir. Ayrıca terör örgütü üyesi olmak bakımından, TCK’nın 314/2, 314/3 ve 220/7’nci maddelerinde İşaret edilen “örgütün hiyerarşik yapışma dahil olma dışında bir hareket de gösterilmemiştir.” görüşüyle bu kavramı açıklamıştır.
Terörizmin özellikleri, dünyada faaliyet yürüten terör örgütleri ve onların eylem şekilleri çerçevesinde aşağıdaki gibi özetlenebilir:
  1. Terörizm bir ideoloji, bir doktrin, hatta sistematik bir fikir değil, stratejidir.
  2. Terörizm, terör eylemlerini meşrulaştıracak bir senaryo hazırlar.
  3. Terörizm, yeni bir düzen ve gelecekte zafer vaat eder.
  4. Terörizm, uluslararası siyasetin bir parçasıdır, dolayısıyla dış destek olmadan yaşatılamaz.
  5. Terörizm, propaganda ile doğar, gelişir ve propaganda ile yaşar. Bizatihi kendisi bir propaganda aracıdır.
  6. Terörizm, Devlet otoritesine alternatif getiren örgütlü bir harekettir.
  7. Mali destek terörün vazgeçilmez gereksinmesidir. Bu nedenle; soygun ile silâh ve uyuşturucu kaçakçılığı yapar.
  8. Terör, bir hak arayışı, düzen önerisi ve bağımsız devlet kurma isteklerinden biri veya derece farklılığıyla her üçünün bir arada bulunduğu gerekçelerle ortaya çıkabilir.
  9. Terör, bilinçli ve amaçlı eylemler olarak belirir.
  10. Terör, şiddet uygulamayı giderek amaç konumuna taşır. Dehşet ve korku salarak yılgınlık yaratır. Zorba, acımasız, istismarcı ve kuralsızdır.
  11. Terör, bazen başka güç veya güçlerin taşeronudur.
  12. Terör kendi dilini yaratır ve kullanır.
  13. Terörün genellikle siyasi bir amacı vardır.
  14. Terör eylemleri, örgütlü bir çabayı gerektirir. Bütün bu eylemler, bireysel olmaktan çok, bir grubun katılımıyla gerçekleşmektedir. 

FETÖ Terör Örgütünün öncelikli faaliyet alanı eğitimdir. Örgüt Lideri kendi yazı ve vaazlarında tekke-medrese-mektep üçlüsüne vurgu yaparak dini eğitimin tasavvuf ve pozitif ilimlerle bir arada verileceği kurumsal ve sivil (hükûmet-dışı) eğitim merkezleri açılmasını teşvik eder. Örgüt, 1994 yılında Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı’nin kurulmasından beri Türkiye’de ve daha sonra benzer vakıflar vasıtası ile dünyanın değişik merkezlerinde (İngiltere’de Dialogue Society, ABD’nin doğu eyaletlerinde Rumi Forum vb.) diyaloğu geliştirmeyi amaçlayan toplantı (Abant Platformu gibi), aktivite ve yayınlar yapmaktadır. Dinler arası diyalog toplantıları ve yayınları ile bazı sempozyumlar ve Abant Platformu gibi toplantıları bazı yazarlar Ilımlı İslam’a hizmet eden faaliyetler olarak görerek tepki ile karşılamışken bazı akademisyen, aydınlar ise destek vermiştir.  Ezoterik bir anlayışla yapılanan Örgüt öğretisi, Said Nursi öğretisinin devamı ve tamamlayıcısı olarak aksettirilmektedir. Örgüt lideri anlatımlarında Kur’an ve siyer kitaplarından alınmış şeytan, cin, melek, rüya, sır gibi ruhanilere ve Ashâb-ı Kehf, Hızır, Lokman, Adem, Havva, Nuh gibi kişilere ve bu kişilere ait olağandışı hikayelerine (mucize) gerçekten yaşanmış hayat dersleri olarak yer verir. Duygu, inanç, bağlılık ve adanmışlık anlamında zihinsel altyapı oluşturan örgüt lideri konuşmalarında, ileride örgüt faaliyetlerinde çok işine yarayacak, inanç ve kendisinin “metafizik gerilim” adını verdiği belirli bir coşkuyu oluşturma ve sürdürmeyi birincil amaç olarak edinir. Zaman zaman bu coşku, örgüt içindeki belirli yatkınlıklara sahip kişilerde duygusal taşkınlık ve sanrıların (Dinsel hezeyan) tetiklendiği, gülen ve tüm örgütün duygu seline dönüşen bir seviyeye ulaşır. Bazı kişiler örgüt arasında Muhammedi ve din büyüklerini görür,  konuşur ve çığlıklar atar. Bu sanrılar, rüyalarda görülenlerle birleştirilerek sonraki vaazlar ve cemaat içi motivasyonlarda yeni ateşleyiciler olarak kullanılır, zihinsel manipülasyonlar yapılır. Bu konuşmaların bir diğer karakteristiği ise din ve inanç için sözde bilim olarak üretilen materyallerin bol bol kullanıldığı konuşmalar olmasıdır. Örgüt Liderinin bazı konuşmaları Grandiyöz Hezeyanlar ve Şizofreni Belirtileri açısından da dikkatle incelenmelidir. Örgütün kurucusu, üyeleri tarafından ‘kâinat imamı’, ‘kutsal insan’, ‘büyük efendi’, ‘metafizik âlemle ve öbür tarafla istişare etme özelliği olan Mehdi’ , ‘Mesih’, ‘kutsal kişi’, ‘muhterem hoca efendi’ sıfatlarıyla ifade edilen Fetullah Gülen’dir. “”Altın Nesil, Fetullahçı öğretiyi benimseyen, örgüte ve öndere sadakatle itaat eden ve bu örgütün içinde yer alan kişilerin genel adıdır. Fetö Terör Örgütü’nün başlangıçta bir Kült olarak ortaya çıktığı Yargıtay kararlarında belirtilmiştir.

DİNİ ”KÜLT” KAVRAMI : 

  • Birinci görüşe göre, kültler, karizmatik bir lider tarafından yönetilen dini gruplardır. Özetle, hemen hemen her büyük ve “meşru” din, bir zamanlar karizmatik bir lider tarafından yönetilmiştir ya da bugün yönetilmektedir.
  • İnsanların “kültler”le ilişkilendirdiği ikinci görüş, beyin yıkamadır. Birçok insan kültlerin, psikolojinin harika ve işe yarayan metodu “beyin kontrolü” nü kullanarak, masum ve saf mensuplarının beyinlerini yıkayan mistik güçlere sahip dini gruplar olduğuna inanır (Bromley ve Hadden 1993, 30)

Dini hareketlerin sosyolojik sınıflandırılmasına göre kült, sosyal olarak sapkın, yeni inanç ve uygulamalara sahip dini veya sosyal bir grup olarak tanımlanmaktadır. Ancak bir grubun inanç ve uygulamalarının yeteri derecede sapkın ya da yeni olup olmadığı genelde net olmayan bir konudur. “Kült” kelimesi her zaman tartışmalı olmuştur. Zira net ve herkesçe kabul gören bir tanımı olmadığı için bu tabir, farklı doktrin ve uygulamalara sahip gruplara karşı şahsi saldırılarda (aşağılayıcı anlamda) kullanılan öznel bir adlandırma görevi görebilmektedir. Stark, Rodney; Bainbridge, William Sims (1996). A Theory of Religion (İngilizce). Rutgers University Press. s. 124.

(YDH / new religious movement) YENİ DİN HAREKETİ terimi, 1800’lerin ortalarından itibaren ortaya çıkan dinler için kullanılmaktadır. Bunların tamamı olmasa da çoğu kült olarak değerlendirilmektedir. Kültlerin alt kategorileri şunlardır: Kıyamet kültleri, siyasi kültler, ırkçı kültler, çok eşli kültler ve terörist kültler. 1990’lardan itibaren, ABD’deki “kültür savaşı”nın en yoğun döneminde siyaseten doğruluk iddiasındaki “ayrımcılık söylemi” kapsamında, başta Wicca olmak üzere çeşitli neopagan dinler, kendilerinin literatürde kült olarak nitelendirilmelerine karşı çıkmaya başlamıştır. Bunun sonucunda sosyoloji literatüründe “kült” kelimesinin kullanımından vazgeçilerek, daha tarafsız olan “yeni dini hareket” (new religious movement) terimi kullanılmaya başlanmıştır. Bu yaklaşımın temsilcileri, kült karşıtı hareket mensuplarınca bazen “kült savunucuları” (procult apologists) olarak da suçlanmıştır.

Alman sosyolog Max Weber (1864–1920), karizmatik liderliğe dayalı kültlerin sıklıkla “karizmanın rutinleşmesi” (Veralltaglichung des Charismas) yolunu izlediğini ortaya koymuştur.

Harvard Üniversitesi’nde uzun yıllar görev yapan Amerikalı psikolog ve sosyal etik uzmanı Herbert Kelman, 1958 tarihli çalışmasında, zorlayıcı koşullarda insanların tutum değişiminin üç aşamasını özetlemiş olup bazı bilim insanları bunları kült üyelerine de uyarlamıştır:

1. İtaat (compliance): İktidar sahibi bir kimse tarafından bir emir verildiğinde insanlar tek başınayken karşı çıkabilmekte; ancak toplum içinde ya da yalnızca otorite sahibi şahsın yanındayken bu emre itaat etmektedir.

2. Özdeşleştirme (identification): İnsanlar, iktidar sahibi kimseye olan hayranlıklarından dolayı emirlere uyarlar. Kendilerini liderle özdeşleştirir ve idolleştirdikleri kimsenin haslet ve davranışlarını taklit ederler.

3. İçselleştirme (internalization): İnsanlar, kendi inanç sistemlerine uyduğu için emirlere uyarlar. Sadece grubu izlemekle kalmaz; grubun inanç, fikir ve değerlerini kendilerininmiş gibi benimserler.

Üye kazanmada beyin yıkama teorisine (brainwashing theory of conversion) karşı getirdiği eleştiri ile tanınan, adli tıp psikologu Dick Anthony kült olarak adlandırılan bazı yapıları savunmuş ve bu hareketlerin zararlıdan çok yararlı etkileri olabileceğini 1988 yılında şu sözlerle iddia etmiştir: “Yeni dinlerin akıl sağlığına olan etkilerine dair ana akım dergilerde yayınlanmış ciddi bir araştırma literatürü vardır. Bunların büyük kısmı, ölçülebilir olarak olumlu görünmektedir.”

  • FETÖ Terör Örgütünün; Kıyamet kültleri, siyasi kültler ve terörist kültlerin tamamı açısından belirtilen tüm kriter ve özellikleri ihtiva ettiği görülmektedir.

FETÖ TERÖR ÖRGÜTÜNÜN BÂTINÎLİK-HAŞHAŞİLİK İLE KARŞILAŞTIRILMASI: 

Din âlimi olmak isteyen Hasan Sabbah, tahsilini devam ettirmek için Rey şehrine gitmiştir. 17 yaşına kadar bağlı kaldığı On iki İmam Şiiliği’nden, karşılaştığı Fatımî daisinin etkisiyle İsmaililik mezhebine geçiş yapmıştır. Bâtınîlik ya da Bâtınîyye (Arapça: الباطنيةEl-Bāṭiniyyeh); İslamda Kur’an ayetlerinin görünür anlamlarının dışında, daha derinde gerçek anlamları bulunduğu inancı, ayetleri buna göre yorumlayan akıma Bâtınîlik, bu düşünceyi benimseyen kişiye de Bâtınî denir. Şiîlikte bu anlamları ancak Tanrı ile ilişki kurabilen ve Ali’nin soyundan gelen masum On İki İmam’ın bilebileceğine inanılır. Bâtınîlik sadece bir akım ya da grup değildir. Tarihte ve günümüzde derin etkileri olan bir düşünce sistemidir. İsmailiye mezhebinde yedi imama inanılır ve bütün temsiliyet ve kutsiyet yedinci imâm olan Muhammed bin İsmâ‘îl eş-Şâkir’e verilir. Kâdim dinler tamamen ilga edilmiş olup ve bu yedi imâmın dini yaymakla ve yüceltmekle görevlendirilmiş olan birer de yardımcısı vardır. Peygamberlere “Nâtık/Konuşan” ve yardımcılarına da “Sâmet/Susan (Vâsi/Esas) İmâm” unvanı verilmiştir. Her yedi “Sâmet” silsilesinin sonunda bir “Nâtık” gönderildiği ve böylece dinin sürekli olarak geliştirildiğine inanılır. Bâtınîlik akımı, Sünni anlayıştaki dini emirleri reddeden ve yasakları kaldıran (ibaha) itikadî fırkalar yanında, son derece gizli bir şekilde teşkilatlanmış örgütler vasıtasıyla merkezî idareye karşı girişilmiş isyan faaliyetlerinin başını çeken çeşitli siyasi gruplar için de kullanılmış bir lâkaptır. Gözle görülen eşyanın tasavvufî mânalarını kaldıran İbn-i Meymûn idi ve her Bâtınî ona itaatle yükümlüydü. Muhammed’den sonra bir peygamber daha gelecektir. Ayrıca, müntesipler bütün semavî nass’ların açıklamaları ile hadislerin tamamının uydurma olduğuna inanmakla yükümlüdür. Dinî tekliflerin kâmilen ref’edilmiş olmakla birlikte, sadece milletlerin an’anelerine hürmeten bunlara değer verildiği, ve bu öğretilerin bütün önem ve değerlerinin aslında bir hiç olduğuna inanılırdı. Ayrıca Bâtınîlik’te hûlul ve tenasüh gibi inanışlar da görülmektedir. Bâtınîlik, tarihin çeşitli dönemlerinde farklı isimlerle anılmıştır. Bunlar İbahiyye ve Mazdek, İsmailîyye (Seb’iyye), Karmatîyye, Sabbahiyye (Haşhaşiyye), Dürzîyye; ve Nusayriyye gibi isimlerle anılırlar. Bâtınîlerin taraftar toplama amacıyla muhkem ayetler üzerinde te’vil yollarına başvurdukları ifade edilir. Bâtınîler tarafından Budizm’in düşünce yapısı tasavvuf yolundan ayrılan ayrı bir bâtınî mezhep halinde sunulurken, Manî ve Mazdek gibi dinlerin temsil ettiği i’tikadî manzumeler İbâh’îyyûn tarafından özümsenmektedir. Hristiyanlığın telkin ettiği tanrının insana benzeyişi ve İsa’ya hulûlü kuramı gibi hoşa giden ve zihinlere en uygun gelen kısımları ise Bâtınîliğin “Alâllah” kulları tarafından temsil edilmesi şeklinde arz edilmektedir. Ayrıca, Türk dininin i’tikadî kuramları içerisinde yer alan Gök Tanrı ile Ali bin Ebu Talib’in semâvî mekânları birbirleriyle tam bir uyumluluk göstermektedir. Bâtınîler inanışlarını tarih boyunca daîler aracılığıyla yaymışlardır. 11. yüzyılda Hasan bin Sabbah’ın görüşleri etrafında oluşan akım Fâtımîler tarafından desteklenmiştir. Liderleri Hasan Sabbah Kazvin bölgesindeki Alamut Kalesi’ni kendisine merkez yapmış ve fedaileri aracılığıyla Nizamülmülk’ün de aralarında bulunduğu birçok devlet adamını suikast yaparak öldürtmüştür. Melikşah döneminde güçlenen hareket ortadan kaldırılmak istenmiş ancak Melikşah’ın ölümü üzerine başarılı olunamamıştır. 13. yüzyıl ortalarına kadar etkili olan bu hareket 1256 yılında Moğol hükümdarı Hülagü’nün Alamut Kalesi’ni yıkması ile ortadan kalkmıştır. Şii mezhebi 765 yılında altıncı imam Cafer es-Sadık’ın ölümü sonrası yeni imamın belirlenmesinde iki kola ayrılmıştır. Ana akım Şii gruplar Cafer’in küçük oğlu Musa Kazım’ı yedinci imam olarak tanımışlardır. Bu grup günümüzün On İki İmamcılık koludur. Uç gruplar ise Câʿfer-i Sâdık’in büyük oğlu İsmâil bin Câ’fer el-Mûbarek’i yedinci imam olarak tanımış ve İsmâililer olarak adlandırılmışlardır. İsmaililik, Yeni Platonculuk felsefeden etkilenen, ezoterik bir mezheptir. Haşhaşiler ideolojik açıdan dönemin Sünni siyasi ve dinî çevrelerini, özellikle de Abbasi Devleti ve onun koruyucusu olan Büyük Selçuklu Devleti’ni düşman kabul etmiştir. Nizarilik günümüzdeki en büyük İsmailî gruptur. Ruhânî liderleri Şah Kerîm El-Hüseyinî IV. Ağa Han’dır. Sabbahiler (Haşhaşiler-Batiniler) ve Türkistan Aleviliğinin de ismailik mezhebi alt kolları arasında olduğu söylenebilir. İsmailik mezhebi günümüzde halen devam etmekte olup Âğa hanlar liderliğinde varlıklarını devam ettirmektedir. İngiliz hakimiyeti ve kontrolü altında oldukları düşünülmektedir. Fetö terör örgütü öğretisinin, İslam’ın ana esaslarını yıpratması-değiştirmesi-reddetmesi veya içini boşaltması, Türk Devletini düşman olarak görmesi, kıyametin yaklaştığı ve ahir zaman içerisinde yaşanıldığına inanılması, inanç ihtiyacı ve dini değerleri suistimal etmesi, müritlerinin cennete gideceğini öngörmesi, Devlet içerisine örgüt elemanlarını sızdırma ve hiyerarşik örgütlenme biçimi bakımından, batinilik-haşhaşilik akımı ile de benzerlik gösterdiği görülmektedir.

  • 30 Ekim 2014 tarihinde gerçekleştirilen ve yaklaşık 10 saat süren Millî Güvenlik Kurulu (MGK) sonucunda örgüt lideri Fethullah Gülen’e bağlı kurumlar ifade edilerek legal görünüm altında illegal faaliyet yürüten paralel yapılanmalar olarak kaydedilmiştir. MGK’da alınan bu kararlar 24 Kasım 2014 tarihinde gerçekleştirilen Bakanlar Kurulunda onaylanmış ve böylece resmiyet kazanarak MGK Genel Sekreterliği’ne gönderilmiştir. Paralel Devlet Yapılanmasının örgütün faaliyetlerinden sadece birisi olması ve Fetullahçı Terör Örgütü kavramı ile eşdeğer tutulamaması nedeniyle, yapılanmanın FETÖ/PDY olarak değil; ”FETÖ=FETULLAHÇI TERÖR ÖRGÜTÜ” olarak nitelendirilmesinin yerinde olacağı,

  • FETÖ Terör Örgütü’nün ağırlıklı olarak Peygamber dönemindeki sahabelerin yaşamları üzerinden bir ritüelleşmeye gittiği, iki bin yıldır süregelen Türk gelenek, görenek, örf ve adetlerinin neredeyse görmezden gelindiği, bu haliyle örgütün kuruluş aşamasından itibaren Türk töresi ve Devlet nizamı ile bütünüyle tezatlık arz edecek bir oluşum ve felsefi ilkelerle hareket ettiği, Emir Komuta zinciriyle faaliyet gösteren kurumlarda (EGM-TSK vs.) örgüt elemanlarının kurum içi talimatlarla değil; örgüt içi emirler doğrultusunda hukuka aykırı çeşitli işlemler tesis ettikleri, bağımsız ve tarafsız olarak görevlerin icra edilmesi öngörülen kurumlarda ise (Yargı-Denetleme Kurumları vs.) örgüt elamanlarının tarafsızlık ve bağımsızlıklarını muhafaza edemedikleri, zira belirli periyotlarla örgüt sohbet ve toplantılarına iştirak edip, örgüt hiyerarşisi içerisinde yer alan, maaşlarının dahi belirli bir kısmını düzenli olarak örgüte aktaran fertlerin bağımsız ve tarafsız olarak hareket etmelerinin de beklenemeyeceği,
  • Örgütün Rusya, İsrail, İran ve sonrasında Özbekistan gibi ülkelerde okul, yurt, üniversite açamadığı, yapılanmasına bu ülkeler tarafından milli güvenlik gerekçesiyle izin verilmediği, ABD’ nin izin vermediği ülkelerde örgütünün okul açamadığı gibi yapılanmaya da gitmediğinin tespit edildiği, Örgütün Dinlerarası Diyalog, Ilımlı İslam ve diğer tüm çalışmalarının eski CIA yöneticileri Graham Fuller ve Henry Barkey tarafından desteklendiği; (Fuller, Fethullah Gülen’in ABD’deki Yeşil Kart başvuru sürecinde Gülen’in Amerika için bir güvenlik tehdidi veya radikal bir unsur olduğuna inanmadığını anlatan bir mektup teminat/kefalet mektubu vererek Gülen’in ABD de kalmasını sağlayan kişilerin arasındadır, Yeni Türkiye Cumhuriyeti, Türkiye ve Arap Baharı, Siyasal İslamın Geleceği, İslamsız Dünya vs. kitap içerikleri ile BOP/Büyük Ortadoğu Projesi/Ilımlı İslam=FETÖ ve Arap Baharını destekleyici eserleri bulunmaktadır.)

Örgüt liderinin konuşma ve söylemleri içerisinde, ABD, İsrail ve hristiyanları övücü-yüceltici çok sayıda cümlelere rastlanıldığı, hatta ABD ‘nin dünya lokomotifi olduğunun belirtilip düzen kurucu olarak betimlendiği, bu sebeple ABD ye mutlak itaat edilmesi gerektiğinin öğütlendiği, Örgüt elemanlarında sembolik olarak bir dolar ele geçirilmesinin bunun en açık kanıtı olduğu, İsrail’in en acımasız katliamlarının örgüt liderince hoşgörüyle karşılandığı sair zamanlarda ise doğrudan desteklendiği, Tanrıyı kıyamete zorlamak gibi Evanjelizm ritüellerinden alınmış bir kısım saçma sapan ilkelere örgüt elemanlarının inandırılmaya çalışıldığı, gerek yapılanma gerekse de benimsediği ilkeler yönüyle örgütün, Opus Dei, Tahir-ül Kadri, Kesnizani ve Moon Tarikatı, Batınilik ( Sabbahiler ) vs. oluşumlarla benzerlik gösterdiği,

  • Örgüt elemanlarının itaat, takiyye, sızma, belli edilmeyen kıskançlık-fesatlık-çekememezlik, yanar-dönerlik, sinsileşme vs. ilkelerle yetiştirilmesi asabiyle büyük ekseriyetinin sürekli bir tedirginlik ve telaş içerisinde bulunduğu, esasında yahudi mistisizmine bulaşık Gülen Öğretisine istinaden ruh yapısı olarak korkak-pısırık bir karaktere büründürülmeleri sebebiyle; devletin operasyonel birimleri içerisinde, “(Mit, Özel kuvvetler, Özel harekat vs.) hiyerarşik düzen ( Alt-Üst ilişkisi, Emir-Komuta Zinciri) yanında abi-kardeş ilişkisi hakim olduğundan dolayı” çoğunluk ve başarı gösterecek şekilde örgütlenemedikleri, bu birimlerin dışında neredeyse tüm devlet kurumlarına çoğunluk oluşturacak şekilde sızarak hiyerarşik bir yapılanma oluşturdukları,

Özellikle askeriyedeki yapılanma ve örgütlenmelerinde istihbarat kuruluşlarını aratmayacak yöntem ve tekniklerin tercih edilerek “(Canlı kurye, ardışık aramalar, mor beyin, çalışma evlerinde ve toplantı ortamlarında tüm dijital iletişim araçlarının yasaklanması-kapatılması, yabancı uyruklu kişiler üzerinden alınan hatlarla iletişim kurulması, bylock vs.)” hücre tipi oluşum ve yöntemlerin uygulandığı, bu sebeple emir alanın emir verenden başkasını tanımadığı,

Örgüt liderinin doğum tarihi 27/04/1942 iken, nüfus kayıtlarında “yılı 1941” olarak düzeltildiği, örgüt liderinin sohbetlerinde doğum tarihini 11 Kasım 1938 olarak açıkladığı, bunun sebebinin Gülen’in kendini Mehdi olarak görmesinden kaynaklandığı, “Gülenin, ‘Deccal’ kabul ettiği Türkiye Cumhuriyetinin Kurucusu ulu önder Mustafa Kemal Atatürk’ün ölüm tarihini kendisine doğum tarihi seçtiği, Mehdi’nin ahir zamanda zuhur edeceğine inandığı için ‘Deccal öldü, Mehdi doğdu’ inancından dolayı bunu iddia ettiği, Örgüt evlerinde okutulan Risale-i  Nur denen kitaplarda da buna benzer zımni açıklama, betimleme ve beyanların bulunduğunun tespit edildiği, Bkz. http://tuncayilcim.av.tr/v5/feto-davasi-cianin-yesil-kusak-projesi-fethullah-gulen-cemaati-opus-dei-ve-moon-tarikatlari-arasindaki-benzerlikler/

Camilerde örgüt elemanlarının namaz kılmasının örgüt tarafından tasvip edilmediği, namazların olanaklı olması halinde ışık evlerinde kılınmasının önerildiği, fiziki olanaklar mevcut olsa dahi takiyye ve gizlilik safsataları ile teyemmüm ile abdest alma veya işaretle namaz kılınmasında dinen sakınca görülmediği, aksine İslam’a tümüyle aykırı bu eylemlerin daha çok sevap kazandırdığının ileri sürülerek örgüt elemanlarına bu şekilde aşılandığı, bunun yanında takiyye kılıfı adı altında  İslami değer yargılarını zedelemek suretiyle müslümanları farklı bir dini yaşantıya sürükleyip bu yaşam tarzına alıştırdıkları, 

  • Ergenekon, Balyoz, Darbe, dış güçler, iç güçler, derin devlet, masonlar vs. bahaneleri ileri sürerek bu yapılardan gelebilecek tehlikeleri kendilerinin engelleyebileceğini iddia edip, yabancı uyruklu kişilere Türkçe dilini öğrettikleri, dış ülkelerdeki okullar vasıtası ile Türk bayrağını dalgalandırdıklaŕı gerekçeleriyle, değişen birçok siyasi iktidardan kuruluşundan bu yana çeşitli imtiyazlar elde ettikleri, esasındaki özde hedeflerinin ise Türk Ulusal Devlet rejimini değiştirip yıkarak orta asya merkezli,  yabancı devletler güdümünde, büyük bir federatif kukla devleti kurmak olduğu, bu nedenle örgütün esasında; vatan-toprak-devlet, şehit, Cihad (Enfal 39, Tevbe 5), sınır gibi kavramlarının  zaten mevcut olmadığı,

Osmanlı, Selçuklu ve diğer tarihteki büyük Türk Devlet Dönemlerinin neredeyse görmezden gelinerek, peygamber ve sahabe dönemi esas alınıp bin yıldır süregelen milli gelenek ve uygulamaları temelinden değiştirmeye çalıştıkları, gerektiğinde anne-baba-kardeşe dahi düşman olunabileceğinin telkin edilip, bu yol ve yöntemlerle sanki din yeniden zuhur ediyormuş gibi Türk aile yapısını da bozmaya çalıştıkları,

1960 lı yıllarda CHP Genel Sekreteri Kasım Gülek’in örgütün kurulmasında, kollanmasında ve yabancı güçlerin etkisi altına girmesinde ciddi yardım ve etkisinin olduğu, bu nedenle bir kısım örgüt elemanlarının örgüt içerisinde ” Kasım Gülek ” takma adını kullandıklarının görüldüğü, bu şahsın vefatını müteakiben cenaze namazının örgüt lideri tarafından kıldırıldığı,

Örgütün ışık evleri ve dershanelerinde ağırlıklı olarak Said-i Nursi’ye ait Risale-i Nur denen kitaplarının okutulduğu, bu kitapların çoğunluğunun eski Türkçe ile kaleme alındığı, bu sebeple örgüt mensuplarının okuduklarının ne anlama geldiğini pek de kavrayamadıkları, bu gerekçeyle nur cemaati içerisinde bile Okuyucular-Yazıcılar şeklinde ayrışmalara gidildiği, Okuyucu ve Yazıcı denen bu grupların başından itibaren Said-i Nursi ilkelerinden uzaklaşılması nedeniyle F.Gülen yapılanmasına karşı oldukları ve karşı tavır edindikleri, Örgüt mensuplarının Risale denen bu kitapların daha çok okundukça feyiz alınacağına inandırıldıkları, hatta adli dosyalara yansıdığı üzere bu kitapların Kuran-ı Kerim’in tercümesi olarak örgüt tarafından aksettirildiği,

  • Örgüt elemanlarının çoğunun Arapça okumayı bilmediği, ışık evi ve dershanelerde Kuran-ı Kerim’den çok Said-i Nursi (Kürdi) ve Örgüt Liderine ait kitaplar okutulduğundan , birçoğunun Arapça Kuran okumayı beceremediği, Okutulan Risale i Nur ve Örgüt liderine ait kitap ve dinlenen kasetler üzerinden çetele denen puanlama listeleri yapıldığı, sayfa olarak çok okuyan örgüt elamanlarının ödüllendirildiği, bu şekildeki farazi yöntem ve uygulamalarla örgüt elemanlarının manevi motivasyonlarının arttırıldığı, uhrevi ve vicdani yönden ise rahatlamalarının sağlanarak, kendi iç sorgulamalarının engellenip örgüte olan bağlılıklarının kuvvetlendirildiği, örgüte olan bağlılıkları bakımından ise elamanların numaralandırılmak suretiyle örgüt içi gizli arşivlerinin tutulduğu, oluşturulan hiyerarşik sistemdeki görevlendirmelere ilişkin örgüt içerisinde ayrıca mülakatlar yapıldığı,

Her ilin, her ilçe ve neredeyse her beldesinde ışık evleri açılıp, yurt ve eğitim merkezleri kurulmasına karşın, hiyerarşik yapılanma sayesinde tamamının tek merkezden kontrol edilip denetiminin sağlanabildiği, örgüt tepe noktası ve karar mekanizmasının haber ve bilgisi olmaksızın tek bir ışık evi, dershane ve yurdun açılmadığı, faaliyet ve fiziki yapılanmaların da katı bir disiplin ve düzen içerisinde yürütüldüğü, bu katı disiplin ve hiyerarşi gücü sayesinde; itaat, itikat, istişare, efsane, rüyalar, mucize, gaipten sesler gibi akla ve mantığa ters birçok ritüelin örgüt elamanlarına benimsettirildiği,

  • Örgütün halkın geneline hitap eden bir yapılanma olmadığı, daha çok zeki ve çalışkan çocukların tespit edilip ailelerinden kopartılmak suretiyle eğitildikleri ve küçük yaşta (çekirdekten) örgüte kazandırıldıkları, bu yolla kazandırdıkları küçük yaştaki çocukların gerektiğinde  tüm eğitim ve barınma masraflarının örgüt tarafından karşılandığının görüldüğü, bu amaçla çok sayıda başarılı olabileceği öngörülen öğrenciye; ücretsiz dershane, burs vs. imkanından faydalanma olanağının  sunulduğu veya maddi durumu iyi seviyede olan esnaf ve tüccarların örgüte kazandırılmaya çalışıldığı, örgüt elemanlarının eğitimlerinin dershaneler dışında abla/abi’ ler vasıtasıyla ışık evlerinde de sürdürüldüğü, bu eğitim hizmetini veren ışık evi abi/ablalarına örgüt tarafından aylık rutin ödemeler yapıldığı, Örneğin 10 çocuklu bir aileden sadece başarılı olabileceği ve zeki olduğu değerlendirilen bir kişinin seçilerek örgüte kazandırıldığı, bu eylemiyle dahi örgütün eğitim hizmeti bağlamında hayır işlemekten uzak olduğunun açık şekilde görülebildiği, Örgüt yurtlarının nihai amacının ışık evlerine eleman kazandırmak olduğu, bu sebeple yurtlarda ağırlıklı olarak üniversite 1.ve son sınıf öğrencilerinin kaldığı, örgütün; ara sınıflarda okuyan öğrencilerden ümidini kestiği kanaatiyle yurtlarda kalmalarına genel olarak müsamaha göstermediği, mahrem hizmetlere girebilecek fakülte ve okullarda okuyan öğrencilere (Hukuk,askeri okul,polis koleji vs.) örgüte uyum sağlamasalar dahi, örgütten ayrılmalarını önlemek maksadıyla toleranslı davrandıkları, Örgütün sadece çekirdekten (Küçük yaşta Yetiştirilmiş) elemanlardan oluşmadığı, aynı zamanda ikna faaliyetleri ile sonradan örgüt saflarına katılan çok sayıda elamanın mevcut olduğu, örgütün saflarında görmek istediği ve yüksek makamlarda bulunan kişilerin ikna edilerek örgüt saflarına katılmasının sağlanması amacıyla gerektiğinde tüm ekonomik imkanlarını seferber ettiği, tüm yöntemlere rağmen örgüt saflarına katılma talebini reddeden kişilere şantaj, tehdit, iftira, yafta yapıştırma, mobing, psikolojik baskı, dışlama, hukuka aykırı idari ve adli yaptırım uygulama gibi başkaca stratejileri uyguladıklarının tespit edildiği, Örgüt içerisindeki elemanların hiyerarşik görevlendirmelerinde de; liyakat, öğrenim görülen fakülte, zeka seviyesi, kabiliyet ve icra edilen meslek türü değil, mutlak itaat-örgüte bağlılık ve sadakat ölçütlerinin esas alındığı,

Bir ışık evinde ortalama 3-5 kişi kalmasına karşın,  örgüte ait yayınların (Zaman Gazetesi, Sızıntı Dergisi vs.) 8-9 adet  geldiğinin tespit edildiği, örgütün bu yöntemle örgüte ait yayın organlarının ülke genelinde tirajının yüksek olduğu imajını oluşturmaya çalıştığı,

  • Dışarda baş örtüsünün çıkartılıp mini etek giyilerek dolaşılması, alkol alınması akabinde ışık evlerine dönerek arkasında saf biriktirip namaz kıldırılmasında dinen bir sakınca görülmediği, takiyye ve gizlilik ilkesi gereğince bu türden eylemlerin esasında daha çok sevap kazandırdığının örgüt elemanlarına benimsetildiği, Örgüt elemanlarının gizlilik prensiplerine uygun davranmaları talep edilerek kendilerini gizemli ve seçilmiş hissettirip motivasyonlarının bu suretle arttırıldığı, örgüt faaliyetlerinin öteki taraftaki hesap vaktinde kendini kurtarmaya ilişkin değil bu tarafta (dünyada) kurtarmaya yönelik olduğu, 

Örgütün kendinden olmayanları cehennemlik olarak gördüğü, kendinden olmayanlara yoğun baskı, tehdit ve gayri meşru yöntemler uygulayarak sindirmeye çalıştığı, farklılıklara karşı müsamaha göstermedikleri, Yaradan’ın Er-Rezzak (İyi veya Kötü, tüm yaratılan canlıların  rızkına kefil olma) sıfatını göz ardı ederek kendinden olmayanları sömürmeye-ekonomik açıdan yok etmeye çalıştıkları, bu şekliyle Yaradan’ın ve peygamberin  öngörmediği birçok şeyde kendilerini yetkili ve haklı gördükleri, İslamiyet anlayışına göre insanları eylemleri sebebiyle hesaba çekecek ve yargılayacak olanın Yaradan olduğu belirtilmişken, Örgütün bu dünyada insanları, kendisini Yaradan yerine koyarak inanç ve eylemleri nedeniyle dini açıdan hesaba çektiği-yargıladığı, birçok tarikat ve cemaat ile kurulduğundan bu yana kavgalı ve çatışma halinde oldukları, örgütten ayrılmak isteyenlerin mahvolacağı, perişan olacağı, iki dünyada da gün yüzü göremeyeceği tehditlerinin savrulduğu, örgüt içi katalog evliliklerin önerildiği, ilk etaplarda başı açık örgüt elamanı olan bayanların askeri personellerle evlendirilerek güvenlik birimleri ile bağ kurulmaya çalışıldığı, bu yol ve yöntemlerle örgüte bulaşan fertlerin ayrılmalarının engellenmeye çalışıldığı, cennete gidecekler-cehenneme gidecekler şeklinde bazı listelerin düzenlendiğinin ve örgüt elemanlarının beyinlerinin ağır derecede yıkandığının adli dosyalardan açıkça görüldüğü, bu nedenlerle bir kısım örgüt mensuplarının Fetö terör örgütünden hapis cezası alarak tahliye olmaları akabinde gaybubet evi vb. yeni yapılanmalara gittiklerinin ve ıslah olamadıklarının düşünüldüğü,

Örgütün; devlete ait birçok kurumunun sınav sorularını çalıp, akabinde yemin ettirip bağlılık sözü aldıktan sonra cevap anahtarlarıyla birlikte örgüt elemanlarına verdiği, kötü ve imansız kişilerin devlet kurumlarına girmesindense, örgüt elemanlarına kul hakkı yenilerek, soruların çalınıp verilmesinin ve örgüt elemanlarının devlet kurumlarına girmelerinin dinen daha hayırlı olduğunun buna gerekçe olarak gösterildiği,

  • Örgütün tüm ritüel, ilke ve esaslarının bir bütün olarak analizi neticesinde,

    yapılanmanın esasında İslam Dininin temel esasları ile uzaktan yakından ilgisinin bulunmadığının, F.Gülen ögretisinin de Allah’ın Kelam’ı ile oynamalar yaparak İslamiyetle dalga geçtiğinin görüldüğü, 

Kuran-ı Kerim’de yer alan bazı ayetlerdeki kesin, emredici ve sert hükümlerden haberdar olup, örgüte arka planda komuta eden üst aklın; örgüt vasıtasıyla İslam Dininin genel esaslarıyla oynayıp, sert ve kesin olan ayet hükümlerinin, yanlış yapmayacağı benimsenen örgüt liderinin fıkıh içtihatları ve dini yorumlamalarıyla yumuşatılarak ılımlı hale getirilmesini hedeflediği, bu nedenle FETÖ Terör örgütünün esasında İslam Dininin temel taşlarını yerinden oynatmayı kendine hedef kılmış figüran bir yapı olarak kabulünün gerektiği, örgütün edindirildiği bu gizli ve ana hedefi sebebiyle dış güç/gruplardan siyasi ve ekonomik destek görmeye halen devam ettiği, 1978 Afganistan Savaşı sonrasında, Ortadoğu’da Sovyetler Birliği’ne karşı köktendinci İslamcı yapıları desteklemeye başlayan ABD nin, 11 Eylül saldırılarından sonra ılımlı İslamcıları desteklemeye karar verdiği,. RAND Raporuna göre İslam dünyasında dört farklı görüşün birbiriyle çatışma hâlinde olduğunun belirtildiği, Raporun saydığı çatışma hâlindeki farklı görüşlerin köktendinciler ( Dini Fundamentalistler) , gelenekçiler (Muhafazakarlar), modernistler (Ilımlı İslamcılar) ve sekülaristler (Laikciler) olarak sıralandığı,. FETÖ/PDY hareketinin Ilımlı İslamcılar arasında gösterildiği,

Örgüt liderinin Türkiye’de devasa bir Derin Devlet olduğuna inandığı, önündeki en büyük engelin de bu olduğunu düşündüğü, dolayısıyla örgüt elemanlarına küçük yaştan itibaren farazi bu yapıyı keşfedip yok etmeyi aşıladıkları,

  • Örgütün okul ve dershanelerine gidip veya örgüt yayınlarına abone olup, eylemlerinin sempatizan boyutunda kaldığı adli ve idari makamlarca değerlendirilip, örgütle irtibatı sabit olan kişilerin ekseriyetinin; bazı mantıksız, akıl dışı ve İslam’a açık aykırılığı hususunda tereddüt bulunmayan örgüt faaliyetlerini; menfaat temini-çıkar hesabı gerekçeleriyle görmezden geldikleri, bu sebeple yüksek öğrenimli, ortalama zekaya sahip ve muhakeme kudretinin yüksek olduğu kabul edilen Hakim-Savcı-Kaymakam-Üst Düzey Bürokrat vs. kışilerin ”Köprüyü geçene kadar ayıya dayı demek” stratejisi üzerinden yapıyla olan irtibatlarını bilerek ve isteyerek devam ettirdiklerinin düşünüldüğü, zira eylemleri sempatizan boyutunda değerlendirilen kişilerin,  Yargıtay 16. Ceza Dairesi 2019/521 E.  ,  2019/4769 K. ilamında belirtildiği üzere; alt tabakada yer alıp, hiyerarşik yapılanma içerisinde bulunmadıkları ve örgütten talimat alıp rapor vermemeleri yanında;  ”örgütün bütün faaliyetlerini illegal (Yasa Dışı)  bile olsa destekledikleri” belirtilmiştir.

Örgütün zamanı ahir zaman olarak nitelendirdiği, örgüt liderinin de söylem ve eylemleriyle kendisini Mehdi olarak lanse ettiği,

Örgüt gelirlerinin sadece yurt, dershane, kurban derileri ve himmet yardımlarından ibaret olmadığı, bunların dışında kuruluş aşamasından itibaren yabancı grup, lobi ve devletlerden büyük ekonomik destek aldıklarının düşünüldüğü,

  • Örgütle irtibatlarının sempati boyutunda kaldığı değerlendirilerek kamu kurumlarındaki görevlerine geri iade edilen kişilerin, iktidarın değişmesi veya rüzgarın ileriki süreçlerde farklı esmesi durumunda, kamu gücü kullanabilen intikam komandosu misali devlet aleyhine işlem ve faaliyet göstermeyeceklerinin veya örgüt lehine tavır takınmayacaklarının garantisinin bulunmadığı, bu sebeple eylemleri sempatizan boyutunda kalıp göreve iade edilen örgütle irtibatlı kişiler açısından potansiyel risk bulunduğu, bu konumdaki kişilerin güvenlik birimlerince sürekli olarak takip edilmesi gerektiği,

Her ne kadar bir takım grup ve çevrelerce 15 Temmuz darbe girişiminin, Kontrollü Darbe olduğu iddia edilmiş ise de, adli ve idari dosyalara yansıyan samimi itiraf beyanları, bylock yazışmaları ve tüm somut deliller birlikte değerlendirildiğinde; darbenin yürürlükteki mevzuat hükümlerine göre suç ve kanun dışı olarak tanımlandığı, Fetö/Pdy Terör Örgütü Lideri başta olmak üzere, örgütün tüm yönetici kadrosu ve girişime iştirak eden üyelerinin bu yönde açık kasıt, niyet ve doğrudan eylemlerinin tespit edildiği, dolayısıyla girişimin kontrollü olarak gerçekleştirildiği iddiasının kabulü halinde bile, bu vakıanın terör örgütünü darbe girişimi eylemi nedeniyle hukuki sorumluluktan kurtaramayacağının sabit olduğu,

Yine, her ne kadar bazı siyasi liderlerin iktidara geldiklerinde bir kısım örgütle irtibatlı kişileri kurum görevlerine iade edecekleri dile getirilmişse de ; kesinleşmiş ve arşivlenmiş yargı kararlarıyla, binlerce adli/idari dava dosyası ve binlerce itiraf beyanlarıyla, eylem ve ilkeleri deşifre edilip, terör örgütü olduğu hususunda tereddüt kalmayan yapının aklanması ve eski haline döndürülmesi olanaksız görülmektedir.

FETÖ örgütü üyelerinin, örgüte ait olan Asya Katılım Bankası ( Bank Asya) üzerinden yasal kisve altında kendi finans işlemlerini yürüttükleri ve anılan bankanın mali açıdan zor duruma düşmesi üzerine örgüt liderinin talimatı doğrultusunda 2013 yılı aralık ayı ve sonrasında paralarını bu bankaya yatırdıkları, örgütün amacına ulaşabilmek için yeterli eleman, araç ve gerece sahip olduğu, amacının Anayasada öngörülen meşru yöntemlerle iktidara gelmek olmayıp, örgütün yarattığı kaos ortamı sonucu, demokratik olmayan yöntemlerle cebir şiddet kullanmak suretiyle parlamento, hükümet ve diğer Anayasal kurumları feshedip iktidarı ele geçirmek olduğu, FETÖ’nün küresel güçlerin stratejik hedeflerini gerçekleştirmek üzere kullanılan bir maşa olarak; Anayasada belirtilen Cumhuriyetin niteliklerini, siyasi, hukuki, sosyal, laik, ekonomik düzeni değiştirmek, Devletin ülkesi ve milletiyle bölünmez bütünlüğünü bozmak, Türkiye Devletini ve varlığını tehlikeye düşürmek, Devlet otoritesini yıkmak ve daha sonra ele geçirmek, temel hak ve hürriyetleri yok etmek, Devletin iç ve dış güvenliğini, kamu düzenini bozmak amacıyla kurulmuş dini motifli bir terör örgütü olduğu,

Tüm bu sebepler ve izahatlarla; FETÖ Terör Örgütünün; 15 Temmuz Darbe girişimi eylemi dışında, benimsediği öğretinin  esas ve ilkeleri yönüyle, Türk Ulusal Devlet temel yapısına, milli gelenek-kültür ve  güvenliğine karşı, kuruluş aşamasından itibaren CİDDİ RİSK ve TEHLİKE OLUŞTURDUĞU kanaatine varılmıştır.

Ayrıntılı Bilgi ve Yargıtay Uygulaması için Ceza Genel Kurulu – 2020/159 E. , 2021/252 K. sayılı İlamı ve Diyanet İşleri Başkanlığı Raporu aşağıda verilmiştir;

Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab
Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?
Reload Reload document
| Open Open in new tab

Örgüt Üyeliği Kriterleri için bkz .http://tuncayilcim.av.tr/v5/t-c-yargitay-16-ceza-dairesi-e-2017-1809-k-2017-5155-t-26-10-2017-%e2%80%a2-feto-pdy-teror-orgutune-sempati-duyma-%e2%80%a2-feto-baglantili-sahislarla-ya-da-feto-faaliyetleriyle/

Fetö Terör Örgütünün Emniyet personellerine yönelik kendi içerisindeki FİŞLEME‘sine ilişkin Kodlandırma sistemi aşağıda emsal olarak verilmiştir. Mahrem yapılanma, polis okulu öğrencilerini; 1-hizmetle ilgisi olmayan, işlevsiz, 2-hizmetten olmayan ancak 5’lik öğrenci ile birlikte gelen, kazanılabilir, 3-hizmete bağlı olup zaafları (sigara, içki, kız arkadaş) olan,4-itaat eden rehber öğrenci yardımcısı, 5-mutlak itaat eden, rehber öğrenci olarak kodlamıştır. Terör Örgütü, tüm güvenlik birimlerinde olduğu gibi, kamu veya özel farketmeksizin tüm kurum/kuruluşlarda bu şekilde fişleme ve kodlandırma yöntemini kendi içerisinde kullanmıştır.